קהילות תימן

סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר שבע עשרה עד עשרים משפחות בערך.

ברשימת משלמי מס החסות אשר כתב מרי יחיא עומיסי, הרב הראשי האחרון של מחוז רדאע והאחראי על גביית המס, מפורטים שמות משלמי המס: יחיא סלימאן שועא, מוסא נגאר, דאוד סאלם הנדי, דאוד סעיד הנדי, סעיד יחיא הנדי, סעיד דאוד הנדי, סאלם סעיד תוהמי, אחיו סלימאן תוהמי, אחיו יוסף תוהמי, צאלח שועא, בנו שלמה שועא, אברהם שועא,...

שם הכפר מסוור או מסוור אלעוקלה, כדלקמן.

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר חמש משפחות בערך.

בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: יחיא חגבי ובניו דאוד סאלם יחיא וסעיד, אשר תרמו ריאל ורבע.

במקום אחר בפנקס כתוב, שמכפר מסוור עוקלה תרמו: יחיא חגבי ובניו הנז"ל, יחיא ג'וזי ובניו יחיא...

בנפת חראז אזור מנאכ'ה היו שלושה כפרים בהם חיו יהודים: קרן אלדהור, כ'ראבה ואלקריה. בית הקברות של הכהנים כונה מסוורה.

המקום מוזכר בהקשר לרעב אשר היה בתחילת המאה העשרים, כנראה, בשנת תרס"ה-1905, אז התאספו להתפלל, כמקובל בבצורות ואסונות גדולים.

הכפר מסייב ידוע לי לראשונה מהמאה הי"ח.

במסוודה-פנקס בית דין צנעא נכתב ביום חמישי כ"ב בתמוז בפ"ו-תקל"ה-1775, כי יחיא בן סאלם רבעי גירש את אשתו ידידה בת יוסף סבאעי. בזמן הגירושים פרץ ביניהם ויכוח בנוכחות קבוצה גדולה: יוסף בן יחיא ת(ו)רכי, יהודה ויחיא בני סלימאן פאיז מנהם, וכן בפני מרי אברהם ואחיו מרי סליאן חאזי מכפר מסייב.

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר אחת עשרה...