יהדות חברה וקהילה
א. "אָנֹכִי ה' אֱ-לֹהֶיךָ"
כידוע עשרת הדברות נכתבו על שני לוחות אבן, וחמשת הדברות הראשונים מקבילים אל חמשת הדברות השניים. הדיבר הראשון - "אנכי ה' א-להיך" - מקביל לדיבר השישי "לא תרצח". וחז"ל ביארו זאת במשל: מלך נכנס למדינה, העמיד שם ציורים ואנדרטאות שלו, וטבע מטבעות בדמותו. לאחר זמן חיללו אנשי המדינה את הציורים, שברו את האנדרטאות וביטלו את המטבעות. במעשים אלו הם מיעטו את דמותו של המלך. כך גם מי ששופך דמים - מעלה עליו הכתוב כאילו מיעט בדמותו של בורא עולם, שנאמר: "שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם בָּאָדָם...
קרא עוד
סעודת יתרו
ביום חמישי לפרשת יתרו עורכים יהודי תוניס סעודה, ובה משתמשים בכלים זעירים המותאמים לילדים. המנה העיקרית היא - בשר יונה, ובסופה מגישים לילדים ממתקים ומיני עוגות זעירות. י"א שהסעודה היא זכר למגפה שפגעה והפילה חללים רבים בעיקר בקרב הבנים, ונפסקה כליל בשבוע פרשת יתרו; וי"א שהסעודה מקורה בפרשת השבוע - זכר לארוחה שסעדו אהרון ובני ישראל אצל יתרו: "וַיָּבֹא אַהֲרֹן וְכֹל זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל לֶאֱכָל-לֶחֶם עִם חֹתֵן מֹשֶׁה לִפְנֵי הָאֱ-לֹהִים" (י"ח י"ב). במרוצת הזמן הפכה החגיגה לחגם של כל הבנים...
קרא עוד
החודש החמישי לחודשי השנה מבריאת העולם, והחודש האחד עשר לחודשי השנה בתורה ליציאת מצרים, הוא חודש שבט. חודש שבט מתקשר בתודעתנו עם עצים, פריחה, הקשר בין האדם לעץ השדה. ("כי האדם עץ השדה" דברים כ, י"ט). במאמר זה אנסה להתרכז בהשוואה בין הקשר של העץ לאדמה, לקשר בין האדם לאדמת מחצבתו, שורשיו ומקורותיו.
עץ ללא שורשים, עץ שניתק מאדמתו – מתייבש ומת. אדם כפרט או אדם כחלק מחברה, ללא התייחסות למקורות, למסורת, למורשת – יש בו תלישות מסוימת.
ט"ו בשבט, נקבע ע"י חז"ל כ"ראש השנה לאילן". יום זה יחול תמיד בסמוך...
קרא עוד
עמודים
- « לעמוד הראשון
- ‹ לעמוד הקודם
- …
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- …
- לעמוד הבא ›
- לעמוד האחרון »