יהדות חברה וקהילה

כבר דרשו בעלי מוסר שחודש אייר ראשי תיבות של "אני ה' רופאך". ידועה דעתו של רבנו הרמב"ם שיש להשתמש בחיבור בין עולם המדע, הרפואה ועוד לתפילה ולעבודת ה' יתברך. רבנו הרמב''ם כתב שיש חובה הלכתית להכיר במציאות ה' דרך הטבע, תוך כדי התבוננות והסתכלות במדעי העולם הקיימים לפנינו, והיא היא הדרך היעילה ביותר לדעת וללמוד על דרך פעולותיו של ה', וז''ל במורה הנבוכים ח"א פע"א: "וכבר הודעתיך שאין שם זולת ה' יתעלה והמציאות הזו. ואין למידות עליו יתעלה כי אם מן המציאות הזו - מכללותה ומפרטיה...". אם כן ההסתכלות...
קרא עוד
מָארִי דַּאוִדּ, מגדולי יהודי צפון תימן, פגש ברעהו הטוב מָארִי יוּסִף, אף הוא מגדולי יהודי הצפון, והזמינו לביתו לשיחת רעים. זה היה לפני עלותם לארץ ישראל. מָארִי דַּאוִדּ: רצוני לישב עמך בביתי לשיחת רעים.מָארִי יוּסִף: על העינים ועל הראש. אך מה היום מימים.מָארִי דַּאוִדּ: רצוני להשיח לבי.מָארִי יוּסִף: אף אני אשמח לשוחח עמך, וגם לי יש מה לומר לאדוני.הם ישבו יחדיו בביתו של מָארִי דַּאוִדּ, ואשתו כַּאדְ'יַהּ הגישה להם תקרובת כמקובל. הם בֵרכו את הברכות הראויות, ותוך כדי טעימה מן התיקרובת בִקש...
קרא עוד
שאלות רש"י י"ט א' – "דבר אל כל עדת בני ישראל" – מדוע נאמרה פרשה זו במעמד הקְהֵל? י"ט ט' – "ובקצרכם את קציר ארצכם" – מה לומד בעל הטורים, כשהוא מחלק את המלה 'ובקצרכם' ל- ובקצר-כם? רש"י י"ט י' – "וכרמך לא תעולל" – שפתי חכמים מסבירים את המלה 'עוללות'. רש"י י"ט י''ד – "ולפני עִור לא תתן מכשול" – האם אפשר לעבור עבירה זו גם עם אדם פיקח? רש"י י"ט ט"ו – "לא תשא פני דל" – כיצד אפשר לשאת פני דל? רש"י י"ט ט"ז – "לא תלך רכיל בעמך" – רש"י מלמד אותנו על חילופי כ/ג; ויוצא שהרכיל נקרא כך, כי הוא הולך ב‑‑‑‑‑,...
קרא עוד

עמודים