יהדות חברה וקהילה

בפרקים הקודמים סיפרנו על העליות והמורדות במצבם של יהודי תימן במהלך המאות ה -16 עד ה-18 ראינו שעם הופעתו של המהרי"ץ ושאר תלמידי חכמים בני זמנו הקהילה זכתה לתחיה והתחדשות רוחנית. למעשה במהלך שנים אלו בגלל סיבות שונות ומגוונות שעל חלקן כבר עמדנו היתה חדירה הדרגתית ומשפיעה של חכמי א"י ותורתם לכל חלקי תימן ובראשם לצנעא. כך הוכנס השולחן ערוך של רבי יוסף קארו לצידו של הרמב"ם שבמשך שנים רבות היה המרא דאתרא כפוסק עליו הסתמכו כולם ועתה היו שפינו את מקומו לטובת זה החדש. כך גם הוחדר נוסח תפילה ארצישראלי...

ח'רדל, תַּרְתַּר בשם "חרדל" ידועים מיני צמחים שונים ממשפחת המצליבים שבעולם הקדום הפיקו מזרעיהם שמן. בתימן השתמשו לצורך זה בכרוב הנפוס והשמן המופק ממנו נקרא "תַּרְתַּר". הזרעים מכילים עד 50% שמן וכיום הוא מהווה את אחד המקורות העיקריים לשמן "קנולה". זהו צמח חד שנתי, שגבעולו ענף ומגיע לגובה עד מטר אחד. בעל שורש שיפודי מעובה, דומה בצורתו ובטעמו ללפת (ראו משנה בכלאים א, ג-ה) . העלים בגוון כחלחל, הפריחה צהובה בהירה. הפרי תרמיל באורך 5 – 10 ס"מ וקצהו מחודד. בתימן גדל תרבות לרוב בגובה שבין 2200 – 3000...

בתלמוד פזורים כמה סיפורים על אמוראים שנוהגים בהליכותיהם לפנים משורת הדין: מסופר על רב פפא ואדם נוסף שהפסיקו סעודתם עבור חכם אחר שסעד עמהם וסיים אכילתו אע"פ ששניים אין מפסיקים עבור אחד (הל' ברכות ז,ו) וכן פלוני שנצרך למעות ומכר את שדהו לרב פפא לבסוף התברר שאינו נצרך, ורב פפא הסכים לבטל את המכירה ולהחזיר לו שדהו אע"פ שאינו חייב בכך (כתובות צז,א). וכן ר' חייא ראה דינר של אישה אחת ואישר לה שהוא דינר טוב ונמצא שהוא דינר רע ושילם הרב מכספו אע"פ שהוא מומחה שראה בחינם ופטור לפי הדין (הל' שכירות י,ה)...