יהדות חברה וקהילה

שאלות: 1.    רש"י ל"ב ט' – "והיה המחנה הנשאר לפליטה" – התקין עצמו לשלושה דברים והם...2.    הנכד שקיבל דורון וכבוד, והסבא שרצה את הקנייה מאוד, קשורים לאותו מספר, ארבע מאות.3.    אם תוסיף עי"ן לשֵם המעבר, תקבל את האיש שעל המלאך גבר.4.    רש"י ל"ב ל"ג – 'גיד הנשה' נקרא כך, כי הוא נשה ממקומו. מה פירוש 'נשה'?5.    רש"י ל"ג ב' – "ואת לאה וילדיה אחרונים" – איזו אִמרה מפורסמת למדנו מהמדרש המובא ברש"י?6.    רש"י ל"ג ז' – "ואחַר נגש יוסף ורחל" – מדוע זכה יוסף בברכת 'עלי עין'?7.    נא לעיין בפסוקים: כ"ח י...

האגודה לטיפוח חברה ותרבותשמחים לבשר כי יצא לאורגליון 36 של כתב העת תהודה.בעריכת אדם בן-נון.רק 40 ש"ח - המשלוח חינם!  להזמנה טלפונית חייגו:09-8331325   להזמנה בחנות האתר לחצו כאן תוכן עניינים דבר העורךדבר יושב ראש האגודה גנוזות הרב שלמה קורחהלימודים בתימן אצל מארי יחיא אלשיך גולת תימן אמנון חברעוללות מפנקס בית הדין שבצנעא (המסוודה) יוסף יובל טוביעל קהילת דמאר בימי הביניים טוביה סולמיהכפר נגד אל־בעאדין בשרעב וזיקתו לאבא שלם שבזי מנשה ענזיפעילות משה ויוסף דחוח־הלוי ליציאת יהודי תימן בשנת 1962...

אנו חוגגים את חג החנוכה כזכר לנצחון היהדות על היווניות, נצחון החשמונאים על היוונים. מכירים אנו שתי דעות שונות לחלוטין על מלחמה זו ותוצאותיה. הדעה אחת אומרת כי אלמלא פרצה מלחמת החשמונאים ביוונים ולאחר מכן, אלמלא המרד ברומאים, הייתה יהודה שוכנת לבטח עד ימינו אלה. הדעה השניה אומרת כי אלמלא מלחמות אלו היה גורלנו כגורל עמי האזור האחרים: הפלישתים, העמונים והמואבים, אשר התבוללו לחלוטין וירדו מבימת ההיסטוריה. התוצאה הישירה של המלחמה שלזכרה אנו חוגגים את חג החנוכה, היא המשכה של היהדות בעולם וקיומה עד...