יהדות חברה וקהילה

בסידורי תימן לא מוזכר כלל נס פך השמן והדלקת נרות חנוכה בתוספת "על הנסים" שאומרים בתפילת העמידה-י"ח ובברכת המזון. להלן נוסח "על הנסים" בסידורי תימן: "על הנסים ועל הנפלאות... בימי מתתיה בן יוחנן כהן גדול חשמונאי ובניו, כשעמדה מלכות יון הרשעה על עמך בית ישראל לבטלם מתורתך ולהעבירם מחוקי רצונך, ואתה ברחמיך הרבים עמדת להם בעת צרתם, ודנת את דינם, ורבת את ריבם, ונקמת את נקמתם, ומסרת גיבורים ביד חלשים, ורבים ביד מעטים, וטמאים ביד טהורים, ורשעים ביד צדיקים, ופושעים ביד עושי תורתך. ועשית לך שם גדול...
קרא עוד
אדם הפוגש את חברו בבקר לפני התפילה מקדים ואומר לו : "צפרך טב"(=בקרך טוב) וחברו משיב לו "צפרך טוב ומבורך". אם פגש את רבו אומר : "צפרא דמרי טוב" ואם רבו הקדימו בברכת הבקר ישיב לו: "צפרא דמרי טוב ומבורך". הפוגש את חברו או הנפרד ממנו בשעה משעות היום אומר לו: "שלום עליכם" וחברו משיב לו: "עליכם שלום וברכה". באם נפגש עם רבו מניח כף ידו הימנית על לוח ליבו קד מעט לפני רבו ואומר: "מרי שלום עליכם". תמונה: יהודי תימן, יד בן צבי, ישראל נגלית לעין הפוגש את חברו בצאתו מהתפילה אומר לו: "תשמע תפילתך" וחברו...
קרא עוד
חנוכה – חג החינוך השורש חנ"ך פירושו: התחלה, ראשוניות והתחדשות; וכמו החניכיים והחך המשתתפים ראשונה בטחינה ובטעימה, כך בחינוך, המחנך - תפקידו להכניס מזון רוחני לנשמת החניך, ותמיד שיהיה בו מן החידוש, מעין ''טעמוּ וראו כי טוב''. המחנך הנבון – ראוי שימדוד את יכולת הקליטה של חניכו: "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל-פִּי דַרְכּו" ; וכפי שאינך נותן לתינוק מזון מעבר ליכולת הקיבולת שלו, שמא תגרום לו לחנק, כך במזון הרוחני - 'חניכת' יתר עלולה לגרום ל'חניקת' החניך ולמאיסת הלימוד. באשר לנס פך (וברבים – פכּים, בדגש!) השמן...
קרא עוד

עמודים