יהדות חברה וקהילה

על איסור אונאת החלשים שבחברה – טעמים ומשמעויות חברה נאורה ניכרת בהגנה על החוליה החלשה שבה; וסימנך: גי"א – גר, יתום, אלמנה ואביון. היתום והאלמנה חסרים ראש משפחה שיפרנס אותם, או שיגן עליהם מפגיעת זרים, ובהיותם חלשים וחסרי מגן, נחשב הקב"ה ל"אבי יתומים ודיין אלמנות", והוא מזהיר: "וְגֵר לֹא-תוֹנֶה וְלֹא תִלְחָצֶנּוּ כִּי-גֵרִים הֱיִיתֶם בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם. כָּל-אַלְמָנָה וְיָתוֹם לֹא תְעַנּוּן) "כ"ב כ'-כ"א). ועל כך כותב הרמב"ם בהלכות דעות פרק ו' הלכה י': "חייב אדם להיזהר ביתומים ואלמנות מפני שנפשן...
קרא עוד
האגודה לטיפוח חברה ותרבות קיימה 3 ימי עיון באשקלון מיום חמישי עד מוצאי שבת בשלח - שבת שירה, ״ברב עם הדרת מלך״  השתתפו באירוע כ 250 חברים אשר העשירו והרחיבו את ידיעותיהם בנושאים המגוונים המופיעים בתוכנית. המרצים באו מקרב בכירי החוקרים של יהודי תימן העוסקים בנושאים שונים של תרבות יהודי תימן ומורשתם. אנו מברכים את עשרות החברים החדשים אשר הצטרפו לאגודה במעמד זה והביעו את שביעות רצונם ושמחתם על פעולות האגודה כפי שהוצגו להם ע״י ד״ר יגאל בן שלום, יו״ר האגודה ימי העיון נפתחו ביום חמישי עם הגעת ראשוני...
קרא עוד
א. להוציא את מצרים מתוך בנ"י "וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל יֹצְאִים בְּיָד רָמָה" (י"ד ח') – מפסוק זה יוצא, לכאורה, שבנ"י יהיו מסוגלים להילחם במצרים לכשיצטרכו, בייחוד כשלאחריו כתוב: "וַחֲמֻשִׁים עָלוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם" (י"ג י"ח). ובאמת עונה על תמיהה זו הרשב"ם באומרו: "לא היו דואגים כלל עד שראו פרעה ועַמו רודפים אחריהם". ה'יד הרמה' הופכת, אם כן, ליראה עמוקה ולצעקה מחרידה. ויתרה מזאת, בנ"י מביעים חרטה על יציאתם ממצרים ורואים אותה כמקום חיים, לעומת המדבר שהוא מקום מוות: "חֲדַל מִמֶּנּוּ...
קרא עוד

עמודים