יהדות חברה וקהילה

מהלל העדני, בשמו המקורי – שלום מהלא בן יעקב, נולד בעיר הנמל עדן בשנת תרמ"ד (1883), עלה ארצה בשנת תר"ץ (1930), התיישב בתל אביב ונפטר בה בשנת תשי"א (1950). מהלל העדני – המשכיל שבחבורה: המתעד של קהילת יהודי עדן[1] עם השתקעותו הסופית בארץ, החל לעסוק בכלכלה מודרנית – מפעלי תעשייה זעירה, רכישת קרקעות להתיישבות יהודית, ואפילו פתח את קולנוע 'אסתר' בכיכר דיזנגוף. מכל מקום נראה כי מכוח ישיבתו בתל אביב, מרכז הפעילות הספרותית היוצרת באותם ימים, החל בכתיבה אינטנסיבית בסוגות ספרותיות שונות. יש להדגיש, כי את...
קרא עוד
בסקירתנו ההיסטורית עד כה הגענו עד לימיו של הרמב"ם במאה ה-12, עמדנו על קשריו ההדוקים עם יהדות תימן, ובמיוחד בכתב העידוד והתמיכה ששלח אליהם בעניין הופעתו של משיח השקר דאז. במאמר קצר זה ובהמשך הגיליונות נרחיב את היריעה בעניין תופעת המשיחיות בתימן ונבדוק אם התקיימו יחסי גומלין בין המוסלמים המקומיים לבין היהודים בעניין זיקה משיחית זו. (עפ"י מאמרו של פרופ' י. טובי "יחס השלטון המוסלמי בתימן לתנועות המשיחיות היהודיות", בתוך הליכות קדם בתימן, בעריכת שלום סרי  וישראל קיסר עמ'- 65-78, בהוצאת "אעלה בתמר"...
קרא עוד
א. תמוז – שם אליל בבלי "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה" (שמות י"ב ב'). לא נאמר לנו מה שמו אלא שהוא החודש הראשון, וכך כל חדשי השנה העברית במקרא קרויים עפ"י המספר הסידורי שלהם, כשקוראים לתשרי 'החודש השביעי' – מתכוונים שהוא השביעי מחודש הגאולה, החודש הראשון שהוא ניסן (במקביל למה שאנו מונים יום ראשון, שני...בשבת). וכך מועדי הצומות המוזכרים בזכריה ח' י"ט: "צוֹם הָרְבִיעִי וְצוֹם הַחֲמִישִׁי וְצוֹם הַשְּׁבִיעִי וְצוֹם הָעֲשִׂירִי יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה...
קרא עוד

עמודים