יהדות חברה וקהילה

שאלות: שני מלכים מתנגשים, השור והאריה נפגשים, מי הם האנשים? המלה 'אב' בנטיותיה השונות חוזרת ----- פעמים כדי לעורר רחמים בלב יוסף. רש"י מ"ד כ"ט – "וקרהו אסון" – מדוע? כי ה----- מקטרג בשעת סכנה. רש"י מ"ה י"ב – "והנה עיניכם רואות" – מה הם שני הסימנים, שנתן להם להוכחת דבריו? רש"י מ"ה י"ד – יוסף ובנימין בכו על חורבן שני ה----- ו----- שילה. מ"ה כ"ז – א. "ותחי רוח יעקב" – כיצד מתרגם זאת אונקלוס? ב. רש"י – לָמד על עֶגלה, ורמז על זאת בעֲגלה. מ"ו ב' – "יעקב יעקב" - עוד שלושה אישים במקרא נקראו משמַים,...

א. הבנים בונים - הפועל בנ"ה הוראתו לשים אבנים ולבנים כדי להקים בנין, ואף ה'בן' – כשמו כן הוא – מהווה אבן בניין לבניית המשפחה. עד שלא נולדו הבנים והבנות היו הבעל והאשה שתי צלעות ללא מסגרת, ובהיוולדם הם בונים את הצלע השלישית – תבנית סגורה הבונה קן משפחתי, כשהבנות והבנים המסתפחים (לכן היא נקראת משפחה, כי היא 'מספחת' אליה עוד צלעות) מרחיבים ובונים את המשפחה. הפועל בנ"ה מופיע בתנ"ך בפעם הראשונה בהקשר ליצירתה של חוה: "וַיִּבֶן ה' אֱ-לֹהִים אֶת הַצֵּלָע אֲשֶׁר לָקַח מִן הָאָדָם לְאִשָּׁה" – כשהקב"ה...

חידות רש"י כ"ח י"א – "ויפגע במקום" – שתיקן תפילת ערבית. המקובל הרב יצחק אבוהב מעיר ששלושת האבות – האות השנייה בשמם רומזת על התפילה שתיקנו: אברהם ‑‑‑‑‑, יצחק ‑‑‑‑‑, יעקב ‑‑‑‑‑. הן אצל אברהם (י"ג ט"ז) והן אצל יעקב (כ"ח י"ד) נמשלו ישראל כ‑‑‑‑‑ ‑‑‑‑‑, כי רק כאשר נהיה דבוקים כ‑‑‑‑‑ ‑‑‑‑‑, יקויים בנו הפס': "ופרצת ימה" וכו'. רש"י כ"ט א' – "וישא יעקב רגליו" – והרי הרגליים נשאו אותו? אלא משנתבשר בשורה טובה שהובטח ב‑‑‑‑‑, נשא ‑‑‑‑‑ את רגליו, ונעשה ‑‑‑‑‑ ללכת. אמרו חז"ל: שלושה מאבותינו נזדמנה להם אשה ליד...