סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר שתים עשרה משפחות בערך. לא ידוע לי שם המשפחות. רב הקהילה סמוך לעלייה לארץ היה מרי יוסף דחבאש. הוא עלה לארץ ונפטר בטבריה בשנת תשנ"ב-1992, בגיל 75 שנה.
קהילות תימן
ישנם סיפורי נסים ונפלאות על בריכת המים אשר היתה במערה, אשר תחילתה במגרשה וסופה במנשרה. הנסים מיוחסים למשורר הלאומי והמקובל הגדול מרי סאלם שבזי.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילות ושם המשפחות.
נראה, כי הכוונה לאמסאביג. עיין ערך.
הישוב מסאגד מוזכר מספר פעמים בהקשר למלחמות הטורקים ואימאם בשנת תר"ס-1905. הישוב מוזכר בהקשר לישובים: מפחק, בית רדם, טוילה, הרי בועאן, כ'מיס, ועוד, ישובים הנמצאים ממערב לצנעא, שבחלקם הגדול חיו יהודים.
לא ידוע אם היה במקום ישוב קבע של יהודים. מ"מ, סמוך ממש לעלייה לא חיו יהודים במקום.
עפ"י המסורת שבפי יהודי הכפר סודה, בתקופה עתיקה חיו יהודים בכפר זה. לא ידוע מתי ועל איזה רקע פסק הישוב היהודי מהכפר.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ נותרו בכפר ערימות של פסולת מעבודת הקדרים היהודיים.
הישוב נמצא על מבצר מדרום לעיר מנאכ'ה.
בהרי חראז היו ישובים רבים בהם חיו יהודים, אך לא ידוע בודאות אם גם בישוב זה חיו יהודים.
מ"מ, סמוך ממש לעלייה לא חיו יהודים במקום.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר מספר קטן של משפחות יהודיות. לא ידוע שמות המשפחות.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
שם הכפר ידוע לי מהספר על יהודי אגברי, שם נכתב, כי שני אחים שלום ויוסף, אחי המחבר, נשאו להם לנשים שתי אחיות מכפר מסחף.
עמודים
- « לעמוד הראשון
- ‹ לעמוד הקודם
- …
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- …
- לעמוד הבא ›
- לעמוד האחרון »