יהדות חברה וקהילה

שאלות: פרשת נשא היא הגדולה שבפרשיות התורה וכוללת ‑‑‑‑‑ פסוקים, בדומה לפרק ‑‑‑‑‑ שבתהלים, וכן מסכת בבא ‑‑‑‑‑ , בעלת ‑‑‑‑‑ דפים – הגדולה ביותר בתלמוד. ד' כ"ה – איזו מלה חדרה לעברית בעקבות תרגומו של אונקלוס למלה 'תחש'? רש"י ד' מ"ז – "עבודת עבודה" – כיצד היו הלויים מנעימים לכוהנים את עבודתם? ה' ב' – "טמא לנפש" – רש"י לומד מתוך התרגום שהוא נטמא ע"י ‑‑‑‑‑. ה' ו'-ז' – "והתודו את חטאתם" – הפס' פותח ב"איש או אשה" – בלשון יחיד, אך מסיים ברבים "והתודו"; כדי ללמד שכל ישראל ‑‑‑‑‑ זה בזה, ולכן תיקנו לנו...

חודש סיון מביא בכנפיו האביביות את חג השבועות, חג מתן תורה. האגודה לטיפוח חברה ותרבות ממשיכה במסורת של התכנסות לימי עיון, לימוד, קריאת עשרת הדברות ומגילת רות במעמד מרגש מלא הוד וקדושה. השנה בחרנו בהרי הגליל במלון "גולדן קראון", שם נתכנס לשבת "נשא" וחג השבועות. לאחר חג השבועות, ביום שלישי ח' בסיון תשע"ט, 11ביוני 2019 תקיים האגודה אירוע מיוחד במסגרת פסטיבל ישראל. לאחר יום ירושלים, בו נציין את שחרור העיר נקיים את הפסוק בתהלים "יהי שלום בחילך שלוה בארמנותיך". שלום הוא רבי שלום שבזי אשר השנה מציינים...

עבדים היו אבותינו במצרים. הם נחשבו לקניין המצרים, והמצרים העבידו אותם בפרך. ואמנם, גם במשפט התורה דיני עבדים הם חלק מספר "קניין", ולכאורה גם הרמב"ם פוסק כי: "מותר לעבוד בעבד כנעני בפרך" (הלכות עבדים ט, יב). האם יש בכך כדי להצדיק את מעשי המצרים? האם זו הנהגה שיש בה משום הלכה למעשה? את התשובה לכך מספק הרמב"ם עצמו, ובעת ובעונה אחת ותוך כדי דיבור מוסיף הרמב"ם ומעיר שם על אתר, בסיום הלכות עבדים וספר קניין, וכחתימה כללית לספר קניין: "מותר לעבוד בעבד כנעני בפרך - ואף על פי שהדין כך, מידת חסידות ודרכי...