יהדות חברה וקהילה

מָארִי דַּאוִדּ, מגדולי יהודי צפון תימן, פגש ברעהו הטוב מָארִי יוּסִף, אף הוא מגדולי יהודי הצפון, והזמינו לביתו לשיחת רעים. זה היה לפני עלותם לארץ ישראל. מָארִי דַּאוִדּ: רצוני לישב עמך בביתי לשיחת רעים.מָארִי יוּסִף: על העינים ועל הראש. אך מה היום מימים.מָארִי דַּאוִדּ: רצוני להשיח לבי.מָארִי יוּסִף: אף אני אשמח לשוחח עמך, וגם לי יש מה לומר לאדוני.הם ישבו יחדיו בביתו של מָארִי דַּאוִדּ, ואשתו כַּאדְ'יַהּ הגישה להם תקרובת כמקובל. הם בֵרכו את הברכות הראויות, ותוך כדי טעימה מן התיקרובת בִקש...
קרא עוד
שאלות רש"י י"ט א' – "דבר אל כל עדת בני ישראל" – מדוע נאמרה פרשה זו במעמד הקְהֵל? י"ט ט' – "ובקצרכם את קציר ארצכם" – מה לומד בעל הטורים, כשהוא מחלק את המלה 'ובקצרכם' ל- ובקצר-כם? רש"י י"ט י' – "וכרמך לא תעולל" – שפתי חכמים מסבירים את המלה 'עוללות'. רש"י י"ט י''ד – "ולפני עִור לא תתן מכשול" – האם אפשר לעבור עבירה זו גם עם אדם פיקח? רש"י י"ט ט"ו – "לא תשא פני דל" – כיצד אפשר לשאת פני דל? רש"י י"ט ט"ז – "לא תלך רכיל בעמך" – רש"י מלמד אותנו על חילופי כ/ג; ויוצא שהרכיל נקרא כך, כי הוא הולך ב‑‑‑‑‑,...
קרא עוד
בבלוג זה אנו ממשיכים בסדרת המאמרים המתארים את חגיגות שבוע החתונה הנקרא בתימנית "וַעְד אַלְעֵרֵס". בפעם הקודמת עסקנו בתיאור שבעת ימי משתה ושמחה בבית החתן הפעם נתמקד בשש שבתות השמחה סביב החתונה בפרקים הקודמים סקרנו בפירוט רב את שבעת ימי המשתה שלאחר החתונה ועמדנו על טיבם של האירוסין (הקידושין) הסברנו מהי סעודת מצווה ועמדנו על חיזוק הקשר בין בית החתן לכלה במשך חגיגות השבוע הראשון. בפרק זה נפרט את מהותן של כל ששת השבתות מתחילת האירוע המכונן בחיי הזוג ועד לסיומן.   שבת ראשונה – נקראת "שבת אלבידע" (...
קרא עוד

עמודים