יהדות חברה וקהילה
1. 'כופר נפש' ו'כופר תיבת נח'
שרש 'כפר' פירושו לכסות, למנוע ולהגן; נֹח כָפר את התיבה – כיסה אותה בזפת להגנה מפני המים; הכפורת – מִכסה המצפה את הארון; הכפור – מכסה את האדמה; הכפיר – הוא הארי, המנהיג האורב במסתרים לטרפו, והוא המגן על הלהקה; הכְפר – מכוסה באוהלים ונבנה ביסודו כדי להגן על האיכרים. ומכאן בהשאלה 'לכפר על עוון', לכסות על חטא ולנקות מאשם; בתהלים פעם כתוב: "פשעינו אתה תכפרם" (ס"ח ד'), ופעם: "כסית כל חטאתם" (פ"ה ג'). יום הכיפורים, אם כן, מגן על האדם ומונע מן החטא להשפיע. החוטא המחלל את...
קרא עוד
חידות לפרשת כי תשא
רש"י ל' י"ב – מדוע מציינת התורה "ולא יהיה בהם נגף"?
ל' כ"ג – 'דרור' שהוא בושם ולא ציפור.
האחד מצאצאי לאה והשני מצאצאי בלהה – מי אנו?
"אמר רבי יוחנן: ‑‑‑‑‑ ‑‑‑‑‑ סממנין נאמרו לו למשה בסיני".
ל"א י"ג – "אך את שבתותי תשמרו" – בעל הטורים: 'אך' מיעוט, למעט ‑‑‑‑‑ ‑‑‑‑‑.
רש"י ל"ב א' – "כי בושש משה לרדת" – מי עפ"י חז"ל 'ערבב את העולם' וגרם להם בלבול של שש שעות?
רש"י ל"ב ב' – מדוע ביקש אהרן גם את נזמי הנשים והילדים, והרי יכול היה להסתפק בזהב הגברים?
ל"ב י' – "ועתה הניחה לי" – מה היה...
קרא עוד
עלילת דם אנטישמית על יהודי מצפון תימן.
הָיוּ חֲמִשָּׁה עַסְכַּר מַעְהִם שַׁאוִּשׁ, וִּצְלוּ יְלַא אַלְחַאנוּתּ חַקּ דַּאוִּדּ שוּכְּר, פִ'י מָאדַּאן, יִשְתֲּגִ'ל. וַּאלשֵּׁיךְ גַּאוּ הוּ עִנְדְּהִם. וּוַּאחִדּ מִן אַלנּוּקוּבַּא. הֵם מְדַבְּרִים וּכַּאן יְקוּלוּ כֲּמַא לוּעוּנוּ אַצְחַאבּ אַלסַּבְּתּ, כֲּמַא נוּעוּלוּ. הַפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה וְהַפַּעַם הַשְּׁנִיָּה וְהַפַּעַם הַשְּׁלִישִׁית, אַף אֶחָד לֹא דִּבֵּר. לָמָּה. מַא בִּלַּא אֲנַא וּדַּאוִּדּ שוּכְּר וּמֲרֲתִּהּ,...
קרא עוד
עמודים
- « לעמוד הראשון
- ‹ לעמוד הקודם
- …
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- …
- לעמוד הבא ›
- לעמוד האחרון »


