יהדות חברה וקהילה

מדרשים ומפרשים על עשרת הדברות א. אָמַר רַ' אַבָּהוּ בְּשֵׁם רַ' יוֹחָנָן: כְּשֶׁנָּתַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת הַתּוֹרָה צִפּוֹר לֹא צִיֵּץ, עוֹף לֹא פָּרַח, שׁוֹר לֹא גָּעָה, אוֹפַנִּים לֹא עָפוּ, שְׂרָפִים לֹא אָמְרוּ קָדוֹשׁ, הַיָּם לֹא נִזְדַּעְזֵעַ, הַבְּרִיּוֹת לֹא דִּבְּרוּ, אֶלָּא הָעוֹלָם שׁוֹתֵק וּמַחֲרִישׁ – וְיָצָא הַקּוֹל: "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ" (שמות כ' ב'). על יסוד מדרש זה כתב המשורר לוין קיפניס את השיר הבא: אָז כָּל רוּחַ לֹא רִחֵפָה, צִפּוֹר שָׁמַיִם לֹא צִפְצֵפָה;פָּרָה...

א. "אָנֹכִי ה' אֱ-לֹהֶיךָ" כידוע עשרת הדברות נכתבו על שני לוחות אבן, וחמשת הדברות הראשונים מקבילים אל חמשת הדברות השניים. הדיבר הראשון - "אנכי ה' א-להיך" - מקביל לדיבר השישי "לא תרצח". וחז"ל ביארו זאת במשל: מלך נכנס למדינה, העמיד שם ציורים ואנדרטאות שלו, וטבע מטבעות בדמותו. לאחר זמן חיללו אנשי המדינה את הציורים, שברו את האנדרטאות וביטלו את המטבעות. במעשים אלו הם מיעטו את דמותו של המלך. כך גם מי ששופך דמים - מעלה עליו הכתוב כאילו מיעט בדמותו של בורא עולם, שנאמר: "שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם בָּאָדָם...

סעודת יתרו ביום חמישי לפרשת יתרו עורכים יהודי תוניס סעודה, ובה משתמשים בכלים זעירים המותאמים לילדים. המנה העיקרית היא - בשר יונה, ובסופה מגישים לילדים ממתקים ומיני עוגות זעירות. י"א שהסעודה היא זכר למגפה שפגעה והפילה חללים רבים בעיקר בקרב  הבנים, ונפסקה כליל בשבוע פרשת יתרו; וי"א שהסעודה מקורה בפרשת השבוע - זכר לארוחה שסעדו אהרון ובני ישראל אצל יתרו: "וַיָּבֹא אַהֲרֹן וְכֹל זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל לֶאֱכָל-לֶחֶם עִם חֹתֵן מֹשֶׁה לִפְנֵי הָאֱ-לֹהִים" (י"ח י"ב). במרוצת הזמן הפכה החגיגה לחגם של כל הבנים...