חכמי תימן

תצוגת 271 - 280 מתוך 3154

מרי יוסף גברא נולד בעיר סוד מצפון לצנעא מהלך יום הליכה מצנעא, בשנת תק"צ (1830) בערך. הוא שימש דיין בבי"ד שהיה בעיר, במחצית השניה של המאה הי"ט, בראשות מרי שלום בן יחיא גברא. בי"ד זה לא היה ברציפות בעיר, ובמחצית הראשונה של המאה העשרים לא היה קיים בי"ד. עסק רבות בלימוד הקבלה ואף עסק רבות בקבלה מעשית ואסטרולוגיה, וכונה מרי יוסף "בעל החפץ".

נפטר בעיר סוד לקראת סוף המאה הי"ט.

בבי': גברא, ר"ד משרקי, ע' י"ד; דודי ר' שלום ז"ל.

מרי יחיא בן מרי יצחק גברא נולד בעיר סוד ביום ה' באדר ברנ"ט (1899). את תאריך הלידה שלו מצאתי כתוב בשולי כת"י של שתילי זתים. יחוסו המלא הוא: ר' יחיא בן מרי יצחק בן יצחק בן דוד בן שלום בן יחיא בן שלום המכונה אלג'ברא.

הוא למד תורה אצל חכמי העיר, הוסמך לרבנות והיה מחכמי העיר. עלה לארץ בעלייה הגדולה, והתיישב בעג'ור שליד בית גוברין עם כל משפחתו. אביו, מרי יצחק - בעל הנסים, נקבר בעג'ור, ומשם...

בבי': גברא, ר"ד משרקי, ע' י"א; תהלים - תפארת יחיא שהוקדש לזכרו; עדויות בני משפחה; כת"י שתילי זיתים.

מרי יחיא בן מרי יצחק גברא נולד בישוב סוד ליד העיר עמראן מצפון לצנעא. ראה באנציקלופדיה ע' 57.

מצורף בזה תמונה.

מרי יצחק בן ר' יצחק גברא נולד בעיר סוד בשנת תר"ל (1870) בערך. למד תורה אצל חכמי העיר, ובמחצית הראשונה של המאה העשרים שימש מרי העיר. בניו הם מרי יחיא (הבכור) ומרי דוד שסייע בידי אביו בהנהגה, ואף שימש רב העיר בשנים שלפני העלייה, סמוך לפטירת אביו.

הוא היה צדיק גדול, בעל מופת ונסים, וסביבו נקשרו נסים ונפלאות הן בחייו והן במותו. רבים היו באים אליו להתרפאות. עלה לארץ עם כל המשפחה בעלייה...

בבי': גברא, ר"ד משרקי, ע' ט"ו; עדויות משפחת גברא; שלום להב, קהילת יהודי ביחאן, ע' 160-188; גלעד צדוק, לבניכם ספרו, ע' ק"ז - קי"א.

מרי יצחק בן יצחק גברא נולד בישוב סוד בשנת תר"ל - 1870 ושמש רב הקהילה בתחילת המאה העשרים. ראה באנציקלופדיה ע' 57.

לאחר פרסום האנציקלופדיה הגיע אלי פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים, ושם כתוב, כי הוא תרם ריאל פחות רבע.

ביב': פנקס השליחות ע' ס"ד

מרי ראובן בן יצחק גברא הוא החכם הקדום ביותר הידוע לי ממשפחת גברא. הוא נולד במחצית השניה של המאה הי"ח כנראה. לא ידוע היכן. הוא שימש בתחילת המאה הי"ט מרי או מנהיג הקהילה. הוא ידוע לי מתוך חתימה על כתובה, כדרכם של גדולי הרבנים והמנהיגים לחתום על שטרות, כתובות וכדומה. הכתובה היא מהישוב צ'יפאן בשנת תקע"ג (1813) לזוג שלמה בן שלמה וצינייה בת עואץ. יתכן והיה רק עד.

עפ"י המסורת שבידי זקני...

בבי': י"ל נחום, צוהר, ע' קצ"ב, מס' 85; מסורת משפחת גברא.

מרי שלום בן ר' יחיא גברא נולד בעיר סוד מצפון לצנעא בתחילת המאה הי"ט כנראה. ידוע, כי באמצע המאה הי"ט שימש בעיר ראב"ד וראש הקהילה היהודית. מצבו הכלכלי היה מצוין, והיו בבעלותו שדות רבים והיה סוחר גדול. הוא מראשוני משפחת גברא אשר התיישבה בעיר עד לעליית כל המשפחה לארץ בעלייה הגדולה.

היו לו שלושה בנים: יוסף, ר' יחיא ועואץ. מצאתי מסמך, בו הסמיכו את בנו ר' יחיא לשחיטה בתאריך ה' באדר בר"א...

בבי': גברא ר"ד משרקי, ע' י"ד-י"ט.

מרי שלום אהרון גדקה היה חכם בישוב נויד בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השניה של המאה הי"ט. הכפר נויד נמצא באזור אנס מדרום לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שתים עשרה משפחות בערך: גדקה, חירק, צ'רף, תנעמי, מקיטאן, מנקדי, סיאני ועוד. יתכן והיה רב הקהילה. חכם נוסף בקהילה בתקופה זו: מרי דוד חירק.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים...

ביב': פנקס השליחות ע' ל"ז

מרי שוכר אברהם גוהמי היה מגדולי חכמי העיר חרף אלהיגה, שבמחוז חוגריה בדרום תימן, במאה הי"ט-כ'. לא ידוע מתי נולד, אך ידוע שהיה דיין בדור שלפני העלייה לארץ, דהיינו בשנות העשרים והשלושים של המאה העשרים, ולכן אני מעריך כי נולד בסוף המאה הי"ט, אולי סביב שנת תר"מ (1880).

ידוע, כי היה דיין שני בראשות הראב"ד מרי יוסף דפתי, ובחברת הדיין השלישי מרי שלום עואץ דוראני.

להערכתי, שלושת הדיינים...

בבי': הרב סעדיה בן אור, תהלים קודש הילולים, ע' 20.

מרי שלמה-סולימאן גוהמי נולד בתחילת המאה העשרים בחוגריה כנראה. הוא בנו של הדיין מרי שוכר אברהם גוהמי (ע"ע קודם). למד תורה אצל אביו וחכמי העיר, והוסמך לרבנות ע"י מרי שוכר אלמחרבי, מגדולי חכמי תימן בדרום תימן. הוא נבחר לדיין כעשרים שנה לפני העלייה הגדולה לארץ. הוא, כנראה, החליף את אביו בבית הדין, ושימש עם ראב"ד מרי עואץ בן ראב"ד מרי חיים יוסף דפתי ועם הדיין השלישי מרי דאוד סאלם - דוד שלום.

...
בבי': הרב סעדיה בן אור, תהלים קודש הילולים, ע' 20.

עמודים