סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע המיקום המדויק של הכפר, גודל הקהילה ושם המשפחות.
קהילות תימן
באזור שעובה חיו שוכר יוסף, בניו ונכדיו. מסביב היו כפרים מוסלמים. יתכן, כי בכפר משיריח לא חיו יהודים.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
יתכן ומדובר בכפר הקודם.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
נראה, כי הכוונה לכפר מושרעה. עיין ערך
ימן הוא אזור בדרום תימן, מאזור אב ודרומה, לכוון תעיז.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע המיקום המדויק של הכפר, גודל הקהילה ושם המשפחות.
הכפר נמצא ליד הכפר מוקרה.
בעבר גרו יהודים בכפר, אך בזמן העלייה הגדולה לארץ הכפר היה חרב, ולא חיו בן יהודים. לא ידוע מתי נטשו היהודים את הכפר, ועל איזה רקע.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר מספר בודד של משפחות יהודיות, משפחות סטאחי ושרעבי.
בתחילת המאה העשרים חיו יהודים בכפר. שם הכפר ידוע לי מפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א- תרפ"ו (1911-1926). שם הכפר מוזכר בהקשר לישובים שמצפון לצנעא: סודה, עראקה, צ'ואלע, עמראן, ועוד, ולכן מסתבר, כי הכפר נמצא באזור הנפות חאשד או בני יזיד. לא ידוע לי מיקומו המדויק.
לא ידוע לי גודל הקהילה ושם המשפחות, כיון שהכפר מוזכר בפנקס בחלק של המאזן הכספי...
משראב הוא האזור במבואות אלגוירה, בו היהודים היו יוצאים להשתשע בשבת.
הישוב מוזכר במסוודה, פנקס בית דין צנעא, במאה הי"ח. ביום ראשון כ"ב באלול בפ"ו-תקל"ה-1775 נכתב בפנקס: גירש יוסף בן יחיא מצ'מון עינא את אשתו ורדייה בת דאוד נצארי. ונתן לו את החורבה שיש לו בדרום במחוז אב ב"אלמשראח", שם כפר בנפת מכ'אדר שבמחוז אב. עיין ערך.
שם הישוב ידוע לי מכתובה אשר נכתבה בשנת בק"ד- תקנ"ג-1793, בנשואי יוסף עינא וסלאמה סייאני. שני העדים החתומים על הכתובה הם מנהיגי הקהילה,...
עמודים
- « לעמוד הראשון
- ‹ לעמוד הקודם
- …
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- …
- לעמוד הבא ›
- לעמוד האחרון »