קהילות תימן

תצוגת 921 - 930 מתוך 1942

הכפר היה ממוקם על ראש ההר.

במחצית הראשונה של המאה העשרים חיו בכפר מספר משפחות יהודיות, ממשפחת חמאמי. בשלב מסוים עברו היהודים להתגורר בכפר ד'רע א שועבי.

ביב': צדוק

שם הישוב ידוע בהקשר לנסיעה ולעליית היהודים לארץ. לא ידוע אם חיו יהודים בעיירה. מ"מ, סמוך ממש לעלייה לא חיו יהודים במקום.

ביב': אין לי ארץ אחרת ע' 55, צדוק

הישוב מעמר ידוע לי מהמאה הי"ח.

במסוודה-פנקס בית דין צנעא נכתב ביום שלישי ח"י באייר בצ"א-תק"מ-1780, כי סעיד בן עואץ' עדוי גירש את אשתו זהרה בת דוד הלוי, ממעמר.

לפני העלייה הגדולה, מעמר היה שם אזור בנפת בני חארת'.

ביב': מסוודה ע' 283-תת"ד

אולי הכוונה לכפר מעדן, אשר בנפת חובייש במחוז אב.

שם הישוב ידוע לי מכתב יד אשר העתיק הסופר ר' שלום בן שלום דאר, המכונה אלעילה, בשנת תרכ"ה- 1865. הוא העתיק הלכות שחיטה: הלכות שחיטה לרמב"ם, ואת קונטרס שערי קדושה למהרי"ץ. הוא היה מלמד תורה לתינוקות. בכתב היד ע"א דפים. נכתב במימון ר' יעקוב בן חסן מוסי. לא ידוע מיקום הכפר.

בקולופון כתוב:

ונכתבה זאת השע"ק (שערי קדושה) ולחם...

ביב': אנציקלופדיה א' ע' 78 (צדוק 1258)

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

ביב': לקסיקון ע' 125

בתחילת המאה העשרים חיו בכפר משפחת אחת בערך.

בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורט שם התורם: יחיא בן אברהם אשר תרם שלוש ריאל.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חי בכפר יהודי אחד עם בני משפחתו.

ביב': פנקס השליחות 14, צדוק 97 המקור: סעיד מרחבי מרחובות

ישובים סמוכים: כוחלאן, אשרף, גוף, שהארה, ועוד.

לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

ביב': לקסיקון ע' 125

ראה ערך: אמסאבג.

עמודים