יהדות חברה וקהילה

שאלות 1.    ל"ז א' – "וישב יעקב" – חייו של יעקב רצופים תלאות ורוגז. את מאבקיו ביטאו חז"ל מהכתוב באיוב ג' כ"ו: "לא שלוותי" – מעשו, "ולא       – מלבן, "ולא נחתי" – מִדינה, "ויבוא רוגז" – מ     .2.    ל"ז ג' – כיצד מתרגם אונקלוס את הביטוי 'בן זקונים' ?3.    רש"י ל"ז ט"ו – מנין לרש"י ש'האיש' הוא המלאך גבריאל?4.    ל"ז י"ז – מחברון ועד עמק דותן יש מרחק של כ..: 50/ 100/ 70 ק"מ.5.    ל"ז ג', ל"ז י"ט, ל"ז ל', ל"ט י"ז, מ"א י"ב – ב-5 כינויים נתכּנה יוסף: אֶחיו קראו לו:            , כי בגללם נטרו לו איבה...

א. "אֲכַפְּרָה פָנָיו בַּמִּנְחָה... אוּלַי יִשָּׂא פָנָי" (ל"ב כ"א) רש"י: אבטל רוגזו, ז"א: אשכך את כעסו בהבאת המנחה. שורש כפ"ר מופיע לראשונה בבניית תיבת נח: "וכפרת אותה מבית ומחוץ בכופר" – ומתוך השוואה לתיבת משה ("וַתַּחְמְרָה בַחֵמָר וּבַזָּפֶת" – שמות ב' ג') נפרש: תכסה אותה מפנים ומחוצה לה בחמר ובזפת מפני המים. אם כן הפועל 'לכפר' הוראתו 'לכסות ולחפות'; אם מדובר בבנייה פיסית הכופר הוא חומר אטימה, המטייח ומכסה סדקים ומונע חדירת מים, ואם מדובר בנפש, הכפרה היא אמצעי להגן ולחפות על הנפש מפני...

שאלות: 1.    רש"י ל"ב ט' – "והיה המחנה הנשאר לפליטה" – התקין עצמו לשלושה דברים והם...2.    הנכד שקיבל דורון וכבוד, והסבא שרצה את הקנייה מאוד, קשורים לאותו מספר, ארבע מאות.3.    אם תוסיף עי"ן לשֵם המעבר, תקבל את האיש שעל המלאך גבר.4.    רש"י ל"ב ל"ג – 'גיד הנשה' נקרא כך, כי הוא נשה ממקומו. מה פירוש 'נשה'?5.    רש"י ל"ג ב' – "ואת לאה וילדיה אחרונים" – איזו אִמרה מפורסמת למדנו מהמדרש המובא ברש"י?6.    רש"י ל"ג ז' – "ואחַר נגש יוסף ורחל" – מדוע זכה יוסף בברכת 'עלי עין'?7.    נא לעיין בפסוקים: כ"ח י...