יהדות חברה וקהילה

א. "וְנֶפֶשׁ כִּי תַקְרִיב קָרְבַּן מִנְחָה" – בעל הטורים מסביר מדוע נאמר בעני 'נפש'; כי העשיר מרוויח הון במסחרו, ואם קונה הוא בהמה לקרבנו, כמה טרח להשגת הכסף? מספר דקות של מסחר הקדיש. אבל העני "בנפשו יביא לחמו", כמה עמל ויגע כדי להשיג פרוטות אלו לרכישת מעט הסולת, השמן והלבונה. נפשו שם בכפו עבור המנחה, ולכן כתוב: "וְנֶפֶשׁ כִּי תַקְרִיב". ב. מעשה ביששכר כהן גדול, שהיה כורך את ידיו בבתי ידיים (מעין כפפות) כדי שלא יגעו ידיו בבשר ובדם של הקרבנות, מתוך שהיה מפונק. גזרו עליו מן השמים שיקוצצו ידיו...

מדוע ציווה הקב"ה מלכתחילה על עצם הקרבת קרבנות? אמנם הקרבנות מסייעים לכפר על עוונותיהם של ישראל, אבל אין התורה מבארת לנו מדוע קיים צורך בקרבנות דווקא. שני פוסקים חשובים חלוקים בדעותיהם, והם הרמב"ם והרמב"ן. כותב הרמב"ם  במורה נבוכים, חלק שלישי, פרק ל"ב: "כשתתבונן בפעולות האלוקיות, רוצה לומר הפעולות הטבעיות, יתבאר לך מהם ערמת השם וחכמתו... והוא שאי אפשר לצאת מן ההיפך אל ההיפך פתאום. ולזה אי אפשר לפי טבע האדם שיניח כל מה שהרגיל בו פתאום...והיה המנהג המפורסם בעולם כלו שהיו אז רגילין בו והעבודה...

 א. מי אני? 1. כולו עולה באש – והעור ניתן לכהן המשמש.2. קרבן זה עושה שלום בין ריבון עולם, הכהן והעם.3. אם אין באפשרותו, יכול הוא להביא עולה מן התורים או בני ה‑‑‑‑‑.4. אם אני עני אוּכל להביא כחלופה ‑‑‑‑‑ עשירית האֵפה.5. ‑‑‑‑‑ היה הראשון שהביא מפרי האדמה מנחה.6. ‑‑‑‑‑ היה הראשון שהקים מזבח והעלה ריח ניחוח.7. אותי אסור להשבית, כי אני סמל הברית.8. עומר ‑‑‑‑‑, ובמוצאי יום ראשון של חג הפסח נקצרים , ונקראים – ביכורים.9. אם הכהן חטא, עבר יביא ‑‑‑‑‑ בן בקר.10. עבר, חטא הנשיא – ‑‑‑‑‑ עזים יביא.11. אדם...