חכמי תימן

תצוגת 2151 - 2160 מתוך 3154

ר' יחיא בן יחיא עדוי היה ממנהיגי הקהילה היהודית, כנראה, בקרית אלקאבל שליד צנעא במרכז תימן בתחילת המאה העשרים.

הוא חתום על כתובה בשנת תרס"ח (1908), ולפניו חתום ר' מנחם בן שלמה ד'הבאני. הזוג הרשום בכתובה הוא משה מצ'מון ונעמה דנוך.

יתכן והם חתומים בתור עדים בלבד.

מנהיג, מלחאן, מאה כ'

ר' יחיא בן יחיא עדוי היה, כנראה, ממנהיגי הקהילה היהודית בישוב מלחאן בשנת תרע"ו (...

בבי': י"ל נחום, צוהר, ע' קפ"ה מס' 12.

ר' יעקב בן יצחק עדוי העתיק סידור בעיר עמראן מצפון לצנעא בשנת ת"ח (1648). הוא בן דודו של הסופר ר' יוסף בן עמרם בן עודד עדוי. הסידורים זהים, וכנראה, ששניהם העתיקו מסידור קדום יותר.

בראש כה"י רשימת בעלים משנת תמ"ג (1683) חיים בן משה הלוי חמדי. מנהגי ליל הסדר פורטו בספר מחקרים בסידורי תימן.

בקולופון כתוב:

"נשלם זה הסידור בע"ה בתלתא בשבא דהוא עסרין ושתא יומין לירח אב שנת...

בבי': גברא, מחקרים ע' 88-91.

מרי סעדיה עדוי היה חכם בישוב עלאנייה בתחילת המאה העשרים. הכפר עלאנייה נמצא באזור מחוית ממערב לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים וחמש משפחות בערך: עדוי, חימי, חטאבי, מדרי, חלחלי, מדינה, מחפוץ', בוסאני ועוד. ליד שמו בלבד נוסף התואר מרי, משמע, שהיה רב הקהילה.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא תרם, אך לא...

ביב' פנקס השליחות ע' ס"ח

ר' סעדיה בן דוד עדוי העתיק את חומש דברים בעיר עמראן בשנת תי"ו (1656). יתכן, ואף הוא קרוב משפחה של סופרי משפחת עדוי מהעיר עמראן, שהעתיקו כתבי יד באמצע המאה הי"ז. אין בידי פרטים נוספים, כיון שנותר בידינו רק דף הקולופון.

בבי': י"ל נחום, צוהר, ע' קצ"ט מס' 15.

מרי יהודה בן שלום עדן היה חכם בישוב חוטיב בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השניה של המאה הי"ט. הכפר חוטיב נמצא במחוז כ'ולאן מזרח לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שמונה משפחות בלבד: לדאני, עדן, קטיעי, סודמי, דחרוג, צופירה ועוד. חכם נוסף בקהילה: מרי יוסף שלמה לדאני.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב,...

ביב' פנקס השליחות ע' נ"ט

ר' אבן סעד עדני היה מנכבדי הקהילה היהודית בעדן, כנראה, במאה הי"ב. הוא ידוע משני מסמכים מהגניזה הקהירית, אשר מצא חוקר הגניזה שלמה גויטיין.

בקטע גניזה אחד מוזכר, כי רופא השולטן מוסר דרישת שלום ליהודי תימני, שחי אז במצרים בשם אבו סעד אלעדני. במסמך שני, שמו מופיע ברשימת התורמים לקופת הציבור של הקהילה היהודית במצרים. המסמכים, מתקופתו של ר' אברהם הנגיד בן הרמב"ם. עפ"י שמו נראה, כי היה מעדן,...

בבי': גויטין, התימנים, ע' 123.

ר' אברהם עדני היה מנכבדי הקהילה היהודית, מנהיג ואחראי על קופת הצדקה, בישוב גירואח שבהרי צעפאן במרכז תימן בשנת תרי"ט (1859).

הוא ידוע מספרו של ר' יעקב ספיר, שביקר בשנה זו בתימן. הוא מתארו כסוחר עשיר, נכבד וירא אלהים. בקהילה היו כחמישים משפחות של יהודים, בית כנסת אחד הממוקם בבית הצדיק מרי יחיא עומיסי מנפלטי צנעא, ומרי הקהילה היה מרי יוסף בן סעדי. האחראים על קופת הצדקה היה ר' שלמה תעיזי...

בבי': ספיר, דף נ'.

ר' אליהו בן משה עדני חיבר אזהרות אשר נדפסו באמסטרדם בשנת תמ"ח (1688). נפטר בקוג'ין שבהודו, ביום ששי כ"ז בתשרי שצ"ב (1631).

בבי': טובי, שבט ועם, סדרה ב' (ז), ע' 278.

מרי דוד בן עמרם עדני היה נגיד תימן וחי בעיר עדן במאה הי"ד. אבותיו ואבות אבותיו שמשו נגידי תימן בעדן במאות י"א-י"ג.

התפרסם בזכות ספר המדרש החשוב ביותר שנכתב בתימן - מדרש הגדול. עמד בקשר עם רבי יהושע הנגיד, מצאצאי הרמב"ם, שהיה נגיד וראש רבני מצרים בשנים ע'-קט"ו / 1355-1310. בתשובות ששלח לו רבי יהושע הנגיד הוא מכנהו: שר, דיין, נשיא ארץ תימן ועוד.

מרי דוד עדני היה סופר סת"ם. התפרנס...

בבי': מדרש הגדול, הוצאת מוסד הרב קוק; י"ל נחום, מצפונות, ע' 205- 181; רצהבי, תורתן, ע' ק"ב-ק"ד; רצהבי, תשובות ר"י הנגיד, ע' 29-27; ר"ש גמליאל, חכמי היהודים, ע' קל"א-קל"ב; יהדות תימן, ע' ש"ט-ש"י, שכ"ג, שס"ט; ר"י רצאבי, נר יאיר, ע' קפ"ד; ר"י קאפח, סידור שיבת ציון, ג, ע' רצ"ו-רצ"ז; גברא, מחקרים, ע' 170; יוסף טובי, מדרש הגדול (עבודת דוקטור), ירושלים.

מרי זכריה עואץ' עדני היה חכם ודיין במאה הי"ט בעדן, או בחבאן שבמזרח תימן. הוא הסמיך לדיינות את מרי סעיד בן משה מעטוף, הדיין מחבאן בסוף המאה הי"ט, ולפי זה, עיקר פעילותו היתה במחצית השנייה של המאה הי"ט, ואולי גם בתחילת המאה העשרים. יתכן, ולא חי בחבאן אלא בעדן, והיה מגיע מדי פעם לחבאן, או שמחבאן היו יוצאים לעדן כדי לקנות סחורה ושם היו נבחנים. ידוע, כי רוב מורי ההוראה בחבאן היו בעיקר מהעיר ביצ'א...

בבי': מעטוף, ע' 83.

עמודים