חכמי תימן

תצוגת 41 - 50 מתוך 102

ר' יוסף בן שלמה נדאף היה, כנראה, ממנהיגי הישוב קארה שבמרכז תימן במחצית השנייה של המאה הי"ט. הישוב אלקארה נמצא ממערב לערים מעבר ורצאבה. הוא חתום על כתובה, כדרכם של מנהיגי תימן, בשנת תרל"ג (1873), ואחריו חתום ר' שלום בן שלמה חמדי, לזוג שלום כ'ברה ושוד'יה אלאעמא.

יתכן, והם חתומים בתור עדים.

בבי': י"ל נחום, צוהר, ע' קפ"ט מס' 37.

ר' יחיא יוסף נדאף היה ממנהיגי אחת הקהילות במרכז תימן, כנראה, בשנת תקמ"ד (1784).

הוא חתום על שטר חוב ליחיא עואץ כהן עם ר' יחיא בן סעדיה מעברי. לא ידוע שם הישוב, ועפ"י שמות שני החותמים, מסתבר, כי חיו במרכז תימן.

יתכן ושניהם היו דיינים, אך מסתבר מאוד כי שני האישים החתומים היו מנהיגי הקהילה, כפי שמקובל היה שהמנהיגים חותמים על שטרות.

יתכן גם, כי הם חתומים בתור עדים בלבד....

בבי': י"ל נחום, צוהר, ע' קפ"ו מס' 123.

ר' יחיא בן שלמה נדאף נולד במרכז תימן בסוף המאה הי"ט. בדרכו לעלות לארץ ישראל, הגיע לישוב גחזאן, ליד העיר נאדרה, מדרום למחוז עמאר בדרום תימן, בשנת תרצ"ה (1935).

שהה בישוב תקופה ממושכת, ועסק בלימוד תורה לתשב"ר. בעל ארשת פנים מרשימה, וקול ערב. לימד את תלמידיו תנ"ך, תלמוד וכתיבת ספרים.

העתיק דיואן סמוך לשנת תרצ"ה.

בקולופון כתוב:

"יחיא באמ"ו סלי' (סלימאן- שלמה) יצחאק...

בבי': שלום בני משה, דור לדור יספרו, ע' 59 - 61.

מרי סעדיה בן חיים נדאף נולד במרכז תימן במחצית השנייה של המאה הי"ט. הוא ידוע מתוך שני חיבורים שכתב.

ספרו העיקרי הוא @44"עץ חיים"@55 - ליקוטים וטעמים לתורה על דרך הרמז והסוד בשנת תרפ"ו (1926). החיבור ברשות בנו ולא התפרסם עדיין.

מדבריו בהקדמה:

"אתחיל לכתוב ליקוטים על התורה ממה שאספתי בעמרים מכמה ספרים המאירים לארץ ולדרום... ומספרי תיקוני הזוהר הקדוש המאיר לארץ... כולם באו...

בבי': רצהבי, תורתן, ע' קמ"ו; טובי, מכתביהם, ע' 205-211.

מרי ראובן בן יהודה נדאף נולד בצנעא בתחילת המאה העשרים כנראה.

עלה לארץ והתיישב בחולון ושימש רב לקהילות ספרד, וחבר הרבנות בחולון.

הוא התפרסם בזכות ספרו @44"דודאי ראובן"@55 - דרשות לכל התורה, למועדים והספדים על נפטרים. הספר לחומש בראשית יצא לאור בחולון בתשכ"ח ובסוף הספר ענייני חנוכה, דרשות והספדים. ר"כ דפים.

בסוף ספרו לשמות צירף דרשות לשבת החודש, פסח, עומר וחג העצמאות ועוד...

בבי': דודאי ראובן, חולון תשכ"ח-תשכ"ט; רצהבי, תורתן, ע' קמ"ד.

מרי שלום בן חיים נדאף היה מראשי הקהילה התימנית בירושלים בסוף המאה הי"ט. יש להעריך, כי נולד בתימן, וכנראה, בצנעא באמצע המאה הי"ט. הוא עלה לירושלים בעליית אעלה בתמ"ר - 1882.

הוא חתום בשנת תרנ"ו (1896) על מכתב שכתבו ראשי הקהילה בירושלים למשה בן יהודה רצאבי, יהודי תימני עשיר, אשר חי באלכסנדריה שבמצרים, ובמכתב הם מבקשים שיסייע לקהילה בירושלים.

על המכתב חתומים ראשי הקהילה: מרי שלום...

בבי': י"ל נחום, מיצירות, ע' ר"ו-ר"ז.

מרי שלמה נדאף היה רב הקהילה היהודית הקטנה בישוב הג'רה שבמחוז חראז, ממערב לצנעא. להערכתי, שמש רב הקהילה בתחילת המאה העשרים.

בבי': גלעד צדוק, לבניכם ספרו, ע' רע"א.

מרי שלמה בן אברהם נדאף נולד, כנראה, בצנעא לקראת סוף המאה הי"ט. הוא היה שד"ר מטעם הקהילה התימנית בירושלים, היה שליח בי"ד צנעא ועוד.

הוא עלה לארץ והתיישב בירושלים קודם לשנת תרע"ג (1913), שכן בשנה זו הוא קיבל מינוי מטעם הקהילה בירושלים, ונסע לתימן לאסוף תרומות לקהילה בירושלים. יתכן, ועלה לארץ רק בשנת תרע"ג (1913), בהסתמך על העובדה, כי בשנת תרע"ב (1912) הוא נמצא בישובים בדרום תימן בשליחות...

בבי': נ"ב גמליאלי, תעודות מדמת, ע' 419-421; גלוסקא, למען יהודי תימן, ע' 420.

מרי שלמה בן אברהם נדאף נולד בתימן בסוף המאה הי"ט, עלה לארץ והתיישב בירושלים. סמוך לשנת תר"ע - 1910 נשלח לתימן לצורך מגבית. ראה באנציקלופדיה ע' 383.

לאחר פרסום האנציקלופדיה הגיע לידי פנקס השליחות ע"י ידידי הדיין הרב אבירן יצחק הלוי, ולאחר שנוכחתי כי מדובר במסמך החשוב ביותר שהגיע מתימן כדלקמן, עשיתי מאמצים גדולים לברר פרטים נוספים אודות השד"ר. שוחחתי עם בנו מאיר הגר בירושלים, ועם אישים...

מרי שלמה בן יצחק נדאף נולד בישוב מחוית שממערב לצנעא בשנת תרנ"ז (1896). היה מתלמידי מרי יחיא נחום, שליח בי"ד צנעא. הוסמך לשחיטה ורבנות ע"י הרב הראשי מרי יחיא יצחק הלוי. שימש מרי ורב העיר מחוית.

עלה לארץ בעלייה הגדולה בשנת תש"ט (1949), והתיישב בשכונת נווה עמל בהרצליה. עסק בהרבצת תורה, והוא ממייסדי בית הכנסת "שערי צדק" בהרצליה.

נפטר בהרצליה בשנת תשל"ט (1979).

בבי': לוח הלוי.

עמודים