במחצית הראשונה של המאה העשרים חיו בכפר שלוש משפחות יהודיות בערך. עפ"י גויטין סמוך לעלייה הגדולה לארץ לא חיו יהודים בכפר.
קהילות תימן
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע המיקום המדויק של הכפר, גודל הקהילה ושם המשפחות.
בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר שלוש משפחות בערך.
בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: סאלם ערגי, אחיו מוסא ערגי ויחיא ערגי ובנו.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שלוש או ארבע משפחות יהודיות, ממשפחת ערגי.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
קבלה הוא גם שם מושג שכוונתו, לכוון צפון, לכוון מכה.
הכפר או האזור מוזכרים ברשימת הישובים של גויטין, שם כתוב, כי הכפר גראף נמצא ליד קבלה. בספרו התימנים מוזכר אזור קבלה ליד כ'מיר, זאת בהקשר למלחמות שהיו בין הטורקים לאימאם.
לא ידוע אם בכפר היה ישוב קבע של יהודים.
בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר חמש משפחות בערך.
בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: סאלם ד'מרמרי ובנו שלום ריאל, פנחס חריזי ריאל, יחיא בן סעיד, יחיא בן יוסף המשלי והגב' פראסה בת סעיד ריאל ורבע.
הכפר נמצא במרחק של ארבע שעות הליכה בערך מהישוב דמת.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר עשר משפחות יהודיות בערך: קריטי, חדאד, בנא, יעיש, מוסא, ישועה, ועוד.
הכפר הוא המקור לשם המשפחה קהלאני.
במאה הי"ט, כנראה, עדיין חיו יהודים בכפר, מספר קטן של משפחות. לאחר מכן עזבו היהודים את הכפר ועברו להתגורר בכפר בסמוך עלאניה.
לא ידוע מתי בדיוק ועל איזה רקע.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שש או שבע משפחות יהודיות: יוסף, ועוד.
עמודים
- « לעמוד הראשון
- ‹ לעמוד הקודם
- …
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- …
- לעמוד הבא ›
- לעמוד האחרון »