קהילות תימן

תצוגת 51 - 60 מתוך 206

הכפר נמצא בגבול מחוז רדאע, ובסמוך לישובים נאד'רה, סדה, אגברי ועוד.

הרובע היהודי של העיירה נאד'רה נקרא גחזאן.

נאד'רה שמשה מרכז השלטון של נפת עמאר. על פי מסורת זקני הכפר, הכפר הוקם לאחר גלות מוזע, בשנת ת"ם-1680, על ידי משפחת בני מוסא, אשר ברחה מהישוב נאד'רה אלעליא, עקב גזרת הגלות. עפ"י מסורת שכתב שלום בני משה, גחזאן היא השכונה היהודית המרכזית של העיירה. החלק השלישי של נאד'רה,...

ביב': אנציקלופדיה א', יהודי אגברי, התימנים ע' 202, תימנה ע' 15, חיים צדוק, מן המיצר ע' 257, דור לדור יספרו, נחשונים ע' 91, 92, פקודי תימן ע' 68, צדוק 594 המקור: שלום יעיש מר"ג

הכפר גרוואח נמצא על הר צעפאן שבהרי חראז, ועל ההר הזה היו חמשה כפרים נוספים בהם חיו יהודים. הישוב המרכזי באזור היה מנאכ'ה, וכפרים נוספים: מוצ'מאר, בית שארעה ועוד.

בשנת תרי"ט-1859 סייר ר' יעקב ספיר במקום, ובספרו הוא כתב, כי בכל אחד מהכפרים חיו ט"ו יהודים. בשנה זו מנתה הקהילה חמישים משפחות, ובית כנסת אחד גדול בחצר בית הצדיק ר' יחיא עומיסי, מנפלטי העיר צנעא. הכפר היה מוקף חומה עם דלתיים...

ביב': אנציקלופדיה א', חלק ב' ע' 211, ספיר ע' נ', פנקס השליחות 28, 38, 41, צדוק 190 המקור: יחיא הבה מבית דגון

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר משפחה אחת או שתיים, משפחת חדאד.

ביב': צדוק 465 המקור: סעיד אכוע מרחובות, גויטין כרטסת 164

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר בני משפחת אחת, משפחת עוזירי.

ביב': צדוק 29 המקור: כ' מדהלה מרחובות

ג'יל בערבית: מקור מים, בריכה או נחל וכדומה. היו מספר ישובים בתימן בשם ג'יל: בנפת חאשד מצפון לצנעא, בנפת גוף מצפון מזרח לצנעא ועוד, ולא תמיד ניתן לדעת בודאות לאיזה ישוב הכוונה. יתכן כי חלק מהמסמכים קשורים לישובים אחרים בערך זה ובערכים הבאים. ראה עוד ערכים הבאים.

מצאתי כתב יד אשר נשלמה העתקתו בישוב גיל ביום חמישי י"ט בטבת אתתק"ז-שנ"ו-1596. הסופר הוא ר' ישע בן שלום בן סעדיה, והחיבור הוא...

ביב': אנציקלופדיה א' ע' 242, פנקס השליחות 9, נחשונים ע' 94

כינוי לשם נהר השחור. הנהר הפריד בין שכונות העיר צנעא. סתם מדינה או העיר צנעא הן השכונות העליונות של העיר, מאלקצר עד באב (שער) אלסבח, כלומר, עד הנהר השחור-ג'יל אסוד, ומשם מערבה נקראות השכונות בשמן: שרארה, ביר אלעזב, כ'זימה וקאע אליהוד.

ביב': מכתביהם ע' 10

באזור אלגוף היה ישוב יהודי עתיק ביותר, ולכן התרכז במקום זה המשכיל ר' חיים חבשוש בהעתקת כתובות עתיקות שבאיות בשנת תר"ל-1870 יחד עם יוסף הלוי. חבשוש כתב בספרו, כי מנהיג יהודי האזור היה מרי יחיא צעדי, היהודים היו נדיבים מאוד למרות שמצבם הכלכלי היה קשה. אהרון צעדי, למשל, רצה לתרום להוצאות נסיעתם של חבשוש והלוי, אך לא היה בביתו כלום, והוא החליט לתרום שתי מטבעות כסף של אשתו. במקום חיו גם האחים שלום...

ביב': מסעות חבשוש ע' 102-121, אנציקלופדיה ב' ע' 124, י"ל נחום, מכמנים ע' כ"א, פנקס השליחות 12, צדוק 177 המקור: שלום שרארה מגדרה

באמצע המאה הי"ט חיו יהודים בכפר. שם הכפר ידוע לי מכתובה אשר נכתבה בשנת בקס"ח-תרי"ז-1857. הכתובה נכתבה בנישואי דוד כ'לפי וג'זאל בת סעיד. חתומים על הכתובה מנהיגי הקהילה, כנראה, ר' סעיד בן אברהם ור' יצחק בן אברהם גרידי.

ביב': אנציקלופדיה א' ע' 74, י"ל נחום צוהר ע' קפ"ט-29

העיירה ג'ימאן נמצאת במרחק של ארבע שעות הליכה מצנעא.

בג'ימאן היה ישוב יהודי קדום, ובשנת תר"ל-1870 העתיקו במקום כתובות עתיקות המשכיל ר' חיים חבשוש ויוסף הלוי. התיאור מופיע בפרק ב' של הספר מסעות חבשוש.

בפנקס בית דין צנעא-מסוודה, מהמאה הי"ח מוזכר הישוב פעמיים. בפעם הראשונה כתוב בפנקס בית הדין, כי יחיא מלאחי משתדל להשלים את בניית המקוווה בג'ימאן עד יום כפור בע"ז-תקכ"ו-1766, וכי הוא...

ביב': מסוודה ע' 273-תשנ"ה, 305-תתפ"ב, מסעות חבשוש פרק ב', לקסיקון ע' 53, פנקס השליחות 34, צדוק 185 המקור: יעיש גימאני מרעננה

עמודים