יהדות חברה וקהילה

שנת תשע"ח היא שנת השבעים להקמת מדינת ישראל המתחדשת. שיבת ציון בתקופה החדשה החלה בעלייה והתיישבות של יהודים שעזבו את הגולה להגשמת חלום. נוהגים להשוות בין הצהרת "כורש" בשנת 539 לפנה"ס להצהרת בלפור בשנת 1917. רוצה אני לציין גם את "הצהרת  האימאם אחמד בן יחיא". גלי העליות מתימן לא פסקו במאות האחרונות ולא המתינו להצהרה כזו או אחרת. בחודש אדר זכינו לחוויה מיוחדת באגודה לטיפוח חברה ותרבות, תיעוד ומחקר ובקרב יהודי תימן בארץ בכלל. אירחנו בארץ את קפטיין אלג'ן לונג (91) טייס אמריקני ואיש מיוחד עם ערכים,...
קרא עוד
 המובא בגמרא בפסחים: "אמר רב אושעיא כל שטיבולו במשקה צריך נטילת ידיים". וכוונת הדברים שכל פעם במהלך השנה שאדם אוכל דבר מה והמאכל רטוב על ידי אחד משבעת המשקין (י"ד שח"ט ד"מ) חייב ליטול ידיים. אין בכוונתי במאמר קצר זה להאריך ולהסביר מדוע אנו נוטלים ידיים לפני אכילת הפת האם משום סרך תרומה (כדי להרגיל את הכהנים ליטול את ידיהם לפני אכילת תרומה – עיינו גמרא בחולין דף קו ע"א). או משום נקיות וקדושה (ברכות דף נג ע"ב). ברם, לגבי אכילת דבר שטיבולו במשקה נחלקו הראשונים בטעמה: דעת התוספות שנטילה זו איננה...
קרא עוד
ריפוים של השקפות רעות נעשה על ידי הדרכת הנפש לפעולות הפוכות בתכלית שיחזירו אותה לאיזונה. עקרון זה מתבסס על כך שההשקפות הרעות מבטאות חולי הקיים בנפש האנושית (מו״נ ג,מו), וכפי שהורה הרמב״ם בתורת המידות שלו הליכה זמנית לצד הנגדי היא ההדרכה הנכונה כדי להגיע למצב התקין של הנפש שהוא היותה בדרך האמצעית (שמונה פרקים, ובהל' דעות פרקים א-ב). אותו עקרון משמש את הרמב״ם גם להסבר מצות קרבן הפסח. לפני היציאה ממצרים בני ישראל היו זקוקים לדרך שתנקה מהם את ההשקפות ההרסניות של המצרים שחדרו לדרך חשיבתם. שחיטת הפסח...
קרא עוד

עמודים