הכל

ר' אחיא והב היה ממנהיגי הקהילה היהודית באחד הישובים שבמחוז שרעב סמוך לעלייה הגדולה לארץ. הוא חתום ביום חמישי, י"ח באייר תש"ח (1948) על מסמך, המאשר קבלת כספי הסיוע לעניים, אשר שלחה התאחדות התימנים בישראל באמצעות ועד הרבנים בצנעא: מרי משה בן מרי יחיא יצחק הלוי, מרי יוסף שמן ומרי שלום קורח. הסכום לעניי אותו ישוב בשרעב הוא ל"ב ריאל בערך. יחד איתו חתומים: מרי שלמה בשארי - בי"ד שרעב, מרי דאוד יחיא, מרי יהודה סאלם ועוד. הוא חתום לאחר מרי "סלימאן בשארי ב"ד שרעב", וכנראה, שלא היה דיין אלא ממנהיגי הקהילה או אף מגבאי הצדקה.

ר' חיים והב כ"ץ-כהן צדק חתום עם ר' יוסף יעקב ור' יוסף בן יחיא כ"ץ על קבלת כספי הסיוע לעניי העיר, אשר שלחה התאחדות התימנים בישראל, באמצעות ועד הרבנים בצנעא. סכום הצדקה הוא ל"ב ריאל בערך. חתומים האחראים על הצדקה ביום ג', ט"ו באייר תש"ח (1948). שלושת החתומים ממנהיגי הקהילה היהודית בעיר, ואולי אף גזברים וגבאי הצדקה.

מרי חסן נסים בן דוד והב היה דיין בישוב ד'י סופל שבמחוז שרעב בתחילת המאה העשרים. הוא חתום על אגרת ששלחו דיינים מישובים שונים במחוז שרעב בדרום תימן: עוזין, תעזייה וד'י סופל, לרב קוק ולשליח העלייה יבניאלי. באגרת קובלים מנהיגים אלו על הגלות והשנאה ליהודים, אשר גברה בעקבות גל העלייה לארץ סמוך לשנת תרע"א (1911), שנה בה ביקר יבניאלי בתימן. כמו כן הם קובלים על גזל ממונם, קיפוח פרנסתם ורדיפה דתית: איסור הגבהת קול בתפילה ובלימוד תורה, והם מבקשים סיוע כספי ושיתפללו בעבורם.

מרי יחיא בן אברהם והב נולד בישוב בית עד'אקה שבמרכז תימן בשנת תר"ע (1910) בערך. אביו, ר' אברהם, היה ראש הקהילה היהודית בישוב, מתלמידיו של דודו מרי ישראל עוזרי, רב העיר. הר"י צוברי מת"א, אשר למד עמו תלמוד שנים רבות, אומר, שהיה "חריף ובקי בתלמוד יותר מכל בני הישיבה".

עלה לארץ בעלייה הגדולה והתיישב בשכונת התקוה בת"א. נחשב לתלמיד חכמים. התפרנס בארץ מהיותו סופר סת"ם ברבנות בת"א.

נפטר בת"א לפני שנת תש"ל (1970).