אוצר הפתגמים

לכאורה, אמירה זו משקפת עפ"י פישוטה יחס שלילי לבנות, אך המשמעות המסתתרת בה לדקדק בחינוכן של הבנות בכל דקויות המוסר, כדי שלא יהיה בהן פסולת, כמו שאדם כותש את השום ומסלק את פסולת הקליפה. אך לאחר כל המאמצים ההשתדלות בחינוך, תימצאנה כמה מהן שיצאו לתרבות רעה, הרי הן בבחינת הקליפה המאוסה של השום שנותרה גם לאחר הכתישה

אמירת דחייה כלפי תינוקת בכיינית שאינה עונה על שאלת ההורים, לסיבת בכיה, אלא ממשיכה בשלה. מפסיקה קימעא וחוזרת שוב לבכות, על זו הדרך. תגובת ההורים: נו, זה עיניך, בכי או שתקי, כי בדרך זו לא נוכל לסייע לך בפתרון בעייתך.

ההורים משתדלים לחפות על מעשה קונדס, בעזרת נימוק שעדיין הבן "ילד קטן", ואין להענישו על אותו מעשה, כאשר הוא מודה שהתבגר, ומסוגל בשניו החזקות לכרסם התרווד, העשוי מעץ מגולף ומשמש לבחישת תבשילים וכיוצא בזה.

המונח "כאלה" פירושו בערבית דודה - אחות האם, אך הוא הושאל בפי התימנים, כינוי לאם החורגת.

ר"ל, אין כמו האם רחמנית ומסורה לילדיה, אפילו כשהתבגרו, ונקלעו לקשיים, יודעת היא להרגיעם ולעודדם, וע"י כך מסייעת להם להתגבר על הדאגות והמועקות שבתוכם.

ר"ל, התייחסותם הטובה של ארבעת הגופים (משפחה, בעל, השכן והילד) אל האישה, בנוייה על מעמד משפחתה חסנה ונדיבות לבה.

אימרה שימושית כלפי ילד רעבתן ובלתי מועיל, אפילו למילוי שליחות כלשהי.