עיין ערך אלחא.
קהילות תימן
במאה הי"ט העתיק הסופר בנו של ר' משה מהישוב ג'חזאן דיואן שירים. בכתב היד קנ"ה דפים, אשר הועתק בישוב מלכד.
בקולופון כתוב:
(נאמר) בו כי טוב ביום ששי בששה... לתשוקת אבי משה בן למ"ו... גחזאן יע"א. השם ב"ה יזכיהו... נביאים וכתובים עד בלי די, ואני הכותב... עפר רגלי הצדיקים ותלמידיהם עם נעריהם הם... (חתימה מסולסלת) מעיר מלכד תצדי ותחרוב, וירושלם תת"ו (תתבני ותשתכלל). השם ברוך הוא ימחול...
הכפר נמצא ממזרח לכפר מלכד שבנפת בעדאן, מחוז אב.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
עפ"י גלעד צדוק, מדובר בישוב אחד, אשר היה במחוז אב.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
לא ידוע מיקומו המדויק של הכפר. יתכן ומדובר באחד הכפרים שבדרום תימן.
הכפר נמצא באזור שבין שטח האימאם לשטח שהיה בחסות הבריטית.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
עיין עוד ערכים הסמוכים.
באזור גאהלייה היו מספר כפרים שהגדול ביניהם הוא הכפר מלאחה. הכפר היה מיושב ביהודים בלבד, והיה עתיק מאוד.
מספר מסמכים הגיעו לידינו מהישוב מלאחה, ונראה, כי הכוונה לכפר זה, אך יתכן כי הם קשורים לישוב בעל שם דומה או זהה. לכן מומלץ לעיין בערכים הקרובים.
ראשית, שטר חוב משנת אתתקע"ו-תכ"ה-1665, אשר נכתב במלאחה, ומוזכרים בו מעוצ'ה בן ג'אבר אלטהירי, וחתום יוסף מחפוץ' אלטהירי.
שנית...
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר יהודים בלבד. הקהילה היהודית מנתה עשרים משפחות בערך. חלקם עסקו בחקלאות. שם המשפחות: עומרי, קרואני, יעיש, מנגם, כומימי, מליחי, ועוד.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות. מ"מ, סמוך לעלייה הגדולה לארץ לא חיו יהודים במקום.
בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר שתי משפחות בערך.
בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: דאוד ישועה ריאל וסעיד ישועה.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שלוש משפחות יהודיות.
עמודים
- « לעמוד הראשון
- ‹ לעמוד הקודם
- …
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- …
- לעמוד הבא ›
- לעמוד האחרון »