בלוג יהדות חברה וקהילה
- רש"י ל"ב א' - למה העיד מרע"ה דווקא את השמים ואת הארץ?
- רש"י ל"ב ב' - "יערף כמטר לקחי" - לְמה רומז המטר?
- איזה פס' מתחילת הפרשה נאמר בעת הוצאת ספר התורה?
- ל"ב ה' - "עִקש ופתלתל" - רש"י מביא מלים שבהן שתי אותיות השרש מוכפלות.
- ל"ב ו' - "הלה' תגמלו זאת" - רש"י: לשון תימה - מה פירוש ביטוי זה?
- רש"י ל"ב ז' - "שְאל אביך" - אלו ה-----, "זקניך" - אלו ה-----.
- רש"י ל"ב י"א - מדוע נושא הנשר את גוזליו על כנפיו ולא ברגליו כשאר העופות?
- רש"י ל"ב י"ג - "ירכיבהו": על שם שארץ ישראל ----- מכל הארצות.
- רש"י ל"ב כ"ד - "חמת" פירושה: א. חום ב. ארס ג. כעס וחימה
- לקראת סוף השירה נמצא פס' שבו חוזרת המלה 'אני' ----- פעמים, ומציין בעל הטורים שזה כנגד ----- גלויות.
- רש"י ל"ב מ' - הפסוק כולו הוא לשון -----.
- רש"י ל"ב מ"ג - "הרנינו גויים עמו" - מהו השבח שישבחו הגויים את עמ"י?
- רש"י ל"ב מ"ד - למה קראו לו כאן 'הושע', והרי נקרא כבר 'יהושע'?
- רש"י ל"ב מ"ח - "בעצם היום הזה" - בעוד שני מקומות נאמר ביטוי זה: ב----- (בר' ז' י"ג), וב----- (שמות י"ב נ"א).
- פרשת האזינו נקראת לרוב בשבת ----- וזאת ע"ש ההפטרה: " ----- ישראל עד ה' א-להיך" (הושע י"ד).
למתקדמים
- ל"ב א' - אור החיים מביא את דברי חז"ל המתרצים את השאלה - מדוע אמר מרע"ה 'האזינו' לשמים, ואילו ישעיה(א' ב')אמר להם 'שִמעו'.
- ל"ב א' - הראב"ע מביא את דברי הרס"ג שמפרש –'השמים' הכוונה ל-----, ו'הארץ' ל----- -----.
- ל"ב ב' - אור החיים רואה את 'לקחי' כנגד ----- -----, ו'אמרתי' כנגד ----- ----- -----.
- ל"ב ו' - כיצד מפרש הרמב"ן את 'עַם נבל'?
- רש"י ל"ב ח' - "למספר בני ישראל" - בשביל מספר ----- נפש של בנ"י שירדו למצרים, הציב גבולות עמים ----- לשון.
- ל"ב י"ג - כיצד מתרגם אונקלוס את: "ויאכל...ויניקהו דבש מסלע...ושמן..."?
- רש"י ל"ב י"ח - "תֶשי"= -----, מלשון נְ---- =שִכחה.
- ספורנו ל"ב כ"א - "בגוי נבל אכעיסם": 'בבית שני, שהחריבה אותו מלכות שאינה הוגנת, שאין להם לא כתב ולא לשון - לאיזו מלכות הוא מתכוון, ומדוע אינו מזכירה בפה מלא?
- ל"ב כ"ד - "מזי רעב" - כיצד מפרשים אונקלוס והראב"ע?
- ל"ב ל"א - "ואויבינו פלילים" - רש"י: 'אויבינו ----- אותנו', ואילו ספורנו: 'הם בעלי ----- שכליות'.
- ל"ב מ"ז - "כי לא דבר רֵק הוא מכם", המהר"ל: אם 'רֵק הוא' - ששכחתם את תלמודכם והוצגתם ככלי ריק - הסיבה היא 'מכם'; שלמדתם פרקכם רַק ----- פעמים - כמנין אותיות 'מכם' – ולא מאה ו----- פעמים.
- ל"ב נ' נ"ב - הגר"א מציין שהקב"ה זיכה את מרע"ה בשתי מצוות: במצוות עשה, באמרו:"ו----- בהר", ובמצוות לא תעשה: "ושמה ----- -----".
- ל"ב נ' - "והאסף אל עמך" – המלה 'עם' פירושה כאן ובמקומות אחרים – משפחה (בערבית: עַמי=דודי) ; והנפטר נאסף אל משפחתו, כפי שכתוב אצל אברהם: "ואתה תבוא אל ----- בשלום" (בר' ט"ו ט"ו)
- רש"י ל"ב נ''א - "על אשר מעלתם בי" - והרי משה ואהרן לא מעלו בה'?
תשובות
1. כי השמים והארץ קיימים לעולם 2. לתורה 3. פס' ג': "כי שם ה' אקרא הבו גודל לא-להינו" 4. ירקרק, אדמדם, סחרחר, סגלגל 5. הלה'? - לשון שאלה 6. הנביאים, החכמים 7. כי הוא ירא את האדם היורה בו חץ
8. גבוהה 9. ב. ארס 10. 4, כנגד 4 גלויות 11. לשון שבועה 12. שעמ"י דבק בקב"ה למרות התלאות 13. להדגיש שלא זחה דעתו למרות 'ההעלאה' 14. בנח וביציאת מצרים 15. שובה
תשובות למתקדמים
1. משה שהיה קרוב לשמים אמר 'האזינו'' וישעיה שהיה רחוק אמר 'שמעו' 2. למלאכים, לאנשי הארץ 3. תורה שבכתב, תורה שבע"פ 4. המשלם רע למי שהיטיב עמו 5. 70 6. על כיבוש הארץ, האכילם ביזת שונאיהם ונתן להם נכסי השליטים 7. תשכח, נְשייה 8. למלכות רומי, כי הוא חי ברומא בין נוצרים 9. אונקלוס: נפיחי כפן=נפוחים מרוב רעב, הראב"ע: (נראים) שרופים=שדופים, מרוב רעב 10. שופטים, מחשבות 11. מאה, ואחת 12. ומוּת, לא תבוא 13. אבותיך 14. גרמתם לעם למעול בי
