חכמי תימן

תצוגת 2741 - 2750 מתוך 3154

ר' שלום בן עזרא בן יוסף הקנזי העתיק את הספר מורה נבוכים לרמב"ם בעיר טוילה שממערב לצנעא, בשנת ק"מ (1380).

בכה"י קצ"ב דפים. העתיק במימון ר' דוד בן סעדיה ענסי. בכה"י תיעוד להולדת שלושת ילדיו של ר' דוד ענסי: סעדיה בשנת קמ"ו (1386), יהודה בשנת קס"ב (1402) וישע בשנת קע"ג (1413).

הספר כתוב במקור בשפה הערבית, ובשולי הדפים הגהות בכתיבות שונות, בין השאר בדף 25א' בשם "מדרש בן ישעיה", דף...

בבי': כת"י לונדון ס' בריטית 3679-49322.

ר' שלום בן זכריה קעוד העתיק, כנראה, את הספר עין יעקב במאה הי"ז-י"ח עפ"י הערכה. לא ידוע זמנו המדויק ומקומו. יתכן והוא היה מבעלי כה"י ולא המעתיק.

בכה"י קס"ט דפים, ובהם עין יעקב - אגדות התלמוד ממסכת יבמות פרק ד' עד סוף מסכת טהרות, עם פירוש רש"י ותוספות ובסופו מפתחות.

הקולופון קרוע ברובו, והצלחתי לזהות את המשפט "שלום בן זכריא... המכונה אלקעוד".

בבי': כת"י מוסד הרב קוק 754-26520.

מרי דוד בן עואץ' קעטבי היה חכם בישוב מודאן בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, באמצע המאה הי"ט. הישוב מודאן נמצא במחוז ברט בצפון תימן.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים משפחות בערך: לבי, קעטבי, סעואני, ועוד. חכמים נוספים בתקופה זו: מרי יחיא בן שלמה (מוזכר באנציקלופדיה ע' 216 בתור סופר, ועפ"י הפנקס משמע שהיה חכם), מרי סעדיה בן יוסף, מרי יחיא בן יוסף, מרי אהרון בן יוסף ומרי דוד בן סעיד.

...

ביב' פנקס השליחות ע' פ"ג

מרי יהודה בן שלום קעטבי היה דיין בבי"ד של העיר אלצ'אהרה שבדרום תימן במאה העשרים. את חתימתו על פסקי דין מצאתי בשנת תרצ"ו (1936). הוא חתום לבד, ויתכן, כי היה רב הקהילה היהודית בישוב. הוא, כנראה, ממשפחתו של מרי עואץ קעטבי, אשר היה דיין בישוב בשנת תרמ"ג (1883) (ע"ע הבא).

בבי': נ"ב גמליאלי, תעודות מדמת, ע' 393.

מרי עואץ קעטבי היה דיין בעיר אלצ'אהרה שליד העיר דמת, בשנת תרמ"ג (1883). הוא, כנראה, סבו או ממשפחתו של הדיין מרי יהודה בן שלום קעטבי, אשר שימש בדיינות בישוב אלצ'אהרה בשנת תרצ"ו (1936) (ע"ע קודם).

הוא חתום ראשון על פסק דין, ואחריו חתום הדיין מרי סעדיה בן אברהם אלויב. פסק הדין עוסק בהלוואה. יתכן ולא היו דיינים אלא שני מנהיגי הקהילה.

בבי': נ"ב גמליאלי, תעודות מדמת, ע' 85-86.

מרי שלום בן נסים בן יעקב קעטבי נולד בעיר אלצ'אלע שבדרום תימן בשנת תרל"ח (1878) בערך. אביו ר' נסים ואמו מרת מרים. היה תלמידו של מרי אברהם בן דוד הלוי, ראב"ד ורב ראשי של העיר.

הוא הוסמך לרבנות ולדיינות. בשנת תרע"א (1911) הוא חתום שני על תשובות חכמי העיר לשאלות הרב קוק, באמצעות שליח העלייה יבניאלי. הוא שימש בדיינות עם רבו מרי אברהם הלוי ומרי שלמה עדני.

קשיים אישיים רבים עברו עליו...

בבי': הקדמה לספר - פרדס רמונים עם פרי מגדים, רמלה תש"ן.

מרי שלום בן משה קעשה היה מחכמי הישוב מהאצר בתחילת המאה העשרים. העיר מהאצר נמצאת במחוז חאשד מצפון לצנעא, כחמש ק"מ מצפון לכ'מיר.

בתקופה זו מנתה הקהילה מעל חמישים משפחות בערך: מנס, קעשה, מהדי, רזקאן, צנעאני, נחום, ברטי, טנגיל, אכ'רם, גמיל ועוד. חכם נוסף בקהילה בתקופה זו: מרי יחיא בן שלום מנס.

שמו ידוע מתוך פנקס השליחות של השד"ר מרי שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בתחילת...

ביב': פנקס השליחות ע' פ"ה; הרב זכריה עפארי, ב"ב

מרי עמרם בן שלמה - עמראן בן סלימאן - קפאעי כתב פירוש בערבית ל"התקבצו חכמים" - הקדמתו של הרמב"ם לפירוש המשניות סדר זרעים. חי, עפ"י הערכה, במאה הי"ד בצנעא והיה תלמידו של מרי דוד בן סעד.

בכה"י מ' דפים ובנוי בדרך פילוסופיה. הביאור עצמו ארוך, ואינו שלם לכל הקדמת פיה"מ לסדר זרעים. בתחילה כתב המחבר מעין הקדמה קצרה בשפה העברית ואח"כ בשפה הערבית.

מרי עמרם העתיק את חיבור רבו מרי דוד בן...

בבי': י"ל נחום, חשיפת, ע' רמ"ב; י"ל נחום, מכמנים, ע' קמ"ח; י"ל נחום, צוהר, ע' ס"א; רצהבי, תורתן, ע' קנ"ג.

מרי דוד בן שלום קפרא נולד בעיר חידאן שבצפון תימן במחצית השנייה של המאה הי"ט. הוא למד תורה אצל אביו, ר' שלמה בן דוד ור' יוסף עראקי הזקן, אשר היו קוראים עליו "@44חכם חרשים@55, שבשעה שהיה פותח בחבורה נעשים כולם חרשים". הוא הוסמך לשחיטה בתימן, והוכרה מנהיגותו בתוך הקהילה היהודית, ואף בקרב חוגי השלטון המוסלמי.

הוא עלה לארץ יחד עם הקבוצה הגדולה מצפון תימן בשנת תרס"ז - 1907 או סמוך לכך, וסייע...

ביב': פנחס קפרא, בנו, מני תימן ובשעריים, ת"א תשל"ח; מסמכי בן ציון ויוסף מעברי, רחובות

מרי אהרן בן אפרים קפרי נולד בשנת תר"ע (1910) בתימן. לא ידוע לי בוודאות מקומו, ועפ"י שם המשפחה אני מעריך, כי חי או מוצא משפחתו מהישוב אלקפר - קפרה, שבמחוז חידאן בצפון הרחוק של תימן.

למד תורה אצל אביו וחכמי העיר, והוסמך לרבנות ולדיינות בצנעא ע"י הרב הראשי מרי יחיא יצחק הלוי. היה מנהיג בקהילתו, מורה הוראה, שוחט ובודק, מוהל, מקדש ומגרש, כדרכם של מנהיגי תימן.

עלה לארץ בעלייה הגדולה...

בבי': לוח הלוי, סיון תשנ"ט.

עמודים