חכמי תימן

מרי שלמה צובירי היה מחכמי צנעא במאה הי"ט. הוא מוזכר כרבו של מרי סעדיה בן יוסף עוזירי, אשר נולד בצנעא בשנת תרכ"ט (1869).

לפי זה אני מעריך, כי מרי שלמה צובירי לימדו תורה בשנים תרל"ט-תרמ"ט (1879-1889), וכי הוא נולד במחצית הראשונה של המאה הי"ט בצנעא כנראה, ונפטר בסוף המאה הי"ט.

ר' סעדיה בן מעודד אלציח העתיק שני חיבורים בשנת תקצ"ג (1837). לא ידוע מקומו.

כה"י הראשון הוא קובץ בהלכות שחיטה והשני הוא תורה שהמעתיק הוא סעדיה בן מעודד, כנראה, ממשפחת אלציחי.

כה"י הראשון (כת"י בהמ"ל) קובץ בהלכות שחיטה. בכה"י קפ"ב דפים, ובהם הלכות שחיטה לרמב"ם עם פירוש שלו, זבחי שלמים לרבי יהודה, דיואן, וכן החיבור "שערי רחמים ונחל בשור שליקט... סאלם אלבשארי... ומעט ליקוטים מספר...

מרי יעקב בן מנחם צירפי היה חכם בעיר עדן במאה הי"ט-כ'. הוא ידוע לי מתוך ספרו של מרי אברהם בן משה ערוסי - קורא הדורות, בו הוא מתאר ומתעד את העיר עדן וחכמיה, ושם הוא כותב:

"אשריך החכם השלם המקובל נקי כפים ובר לבב מהר"ר יעקב בן הנו"ן מוהר"ר מנחם אלצירפי הי"ו, אשר אתה שומע עצתו ושותה בצמא את דבריו ותעמוד לפניו ותשרתיהו ולמד מדרכיו הטובים ותעשה כל אשר הוא עושה...".

עפ"י הקשר הדברים...

מרי אברהם הלוי צנעאני נולד, כנראה, בסוף המאה הי"ט. הוא חי בעיר רדמאן, מרחק הליכה של יומיים מהעיר ביחאן, הנמצאת ממזרח לעיר המחוז רדאע. ואולי הוא מרי אברהם בן צדוק צנעאני המשורר (ע"ע הבא).

לאחר פטירת מרי שלום יוסף צנעאני רב העיר, נשארה הקהילה בלי שוחט ובלי מנהיג רוחני. בני העיר התארגנו, אספו כסף והביאו את מרי אברהם כדי שישמש שוחט. תחילה עסק בשחיטה, ובהמשך הפך להיות רב הקהילה בכל התחומים...