חכמי תימן

מרי שלום שלמה יצחק היה מחכמי העיר עדן במאה הי"ט-כ'. נולד, להערכתי, באמצע המאה הי"ט. היה נוהג לשחוט כבש בכל חג לסעודת משפחתו.

יתכן והיה ראש הישיבה בעדן.

ישנו סיפור הקשור בו, כי מוסלמי הביא אליו כבש למכירה במחיר מופרז, כפול ממחירו האמיתי. מרי שלום סירב אך הכבש סירב לחזור עם בעליו, ומרי שלום אמר על הכבש, כי הוא גלגול נשמה ותקנתו בשחיטה, ולכן התעקש להישאר בביתו של מרי שלום.

מרי שמואל בן יחיא שליט היה חכם בישוב יאפיד בתחילת המאה העשרים. הכפר יאפיד נמצא במחוז חימה מדרום מערב לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה אחת עשרה משפחות בערך: שליט, חובארה, יצחק, סאלם ועוד. לפני שמו בלבד נוסף התואר מרי, משמע שהיה רב הקהילה.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא תרם ריאל אחד, ואחיו שלום הוסיף ריאל...

מרי שלמה היה דיין ותלמיד חכמים בעיר חוביש בדרום תימן בשנת תרע"א (1911), שנה בה ביקר שליח העלייה יבניאלי בתימן. הוא כותב, כי רננו על משפחתו שהייתה עשירה, וכי התחמקה מתשלום מס החסות בהתאם לעשרה. הוא נפגע ועבר לגור בכפר שאין בו יהודים כלל. המושל אהב אותו ולא דרש ממנו תשלום גבוה של מס החסות.

הוא שימש דיין בכל האיזור, בחברת מרי יחיא צאיג' מחוביש ומרי יעקב מאקמה. מידי פעם היו מתכנסים ודנים...

מרי שלמה אלחכים הוא מקדמוני חכמי העיר חבאן שבדרום מזרח תימן, הידועים לנו. ידוע שחי במאה הט"ז בחבאן.

קיימת מסורת, כי היה סגי נהור, חכם ובקי בתורת הנסתר. הוא ידוע מתוך עצה שנתן למושל המוסלמי בעת מצור קשה ביותר על העיר. הוא ייעץ למושל לא להיכנע ולהתנהג בביטחון כאילו אין מחסור במים, ותיכנן לו את המבצע הצבאי. כאשר המושל קיבל את עצתו וניצח במלחמה רצה לגמול למרי שלמה אלחכים, וזה ביקש ממנו...