הכל

דוראני-אריה, יוסף בן יהודה

מרי יוסף בר' יהודה דוראני-אריה נולד בשנת תרל"ג (1873) בעיר מחוית ממערב לצנעא. למד תורה אצל חכמי העיר. היה מחכמי העיר מחוית. תלמיד חכמים, שקדן בלימודו, ירא שמים וסייע רבות לבריות.

עלה לארץ בעלייה הגדולה בשנת תש"י (1950). אף בארץ המשיך בהנהגת קהילתה

נפטר בא' במרחשון תשכ"ט (1968).

דחבש, יחיא

ר' יחיא דחבש חתום עם ר' שלמה בסיס ור' סעיד בוסי בשנת בקכ"ט לשטרות (תקע"ח - 1818) על שטר העוסק בפשרת חוב לסעיד כהן. לא ידוע שם המקום. מסתבר, כי מדובר בשטר פסק דין באחד הישובים במרכז תימן, ואולי בעיר רדאע, שכן מעיר זו ידועה משפחת בסיס.

מסתבר, כי מרי יחיא דחבש נולד במחצית השנייה של המאה הי"ח, וכי שימש דיין שני בראשית המאה הי"ט באחד הישובים במרכז הארץ.

דחוח, אברהם

ר' אברהם דחוח חתום על כתב שליחות גט בשנת תר"כ (1860) עם ר' עואץ אחסן לגט של מוסי בן מוסי שכר. מסתבר, כי מרי אברהם דחוח שימש דיין או ראש קהילה באחד הישובים בתימן. לא ידוע היכן חי.

דחוח, דוד בן שלום

ר' דוד בן שלום דחוח היה ראש הקהילה בג'בל עמר, הסמוכה לעיר המבצר חג'ה מצפון מערב לצנעא, באמצע המאה הי"ט.

דיין, שוכר בן מוסא

ר' שוכר בן מוסא דיין חתום על כתובה בצנעא בשנת תרס"א (1901) עם ר' דוד בן שלום מנזלי, מחכמי הישיבה הכללית בצנעא. הזוג הוא חיים אלזגיר ולולוה חאזי.

לא מצאתי את שמו בין חכמי הישיבה הכללית בצנעא, וכיוון שהוא חתום על כתובה עם חכם מחכמי הישיבה מלמדת כי היה כנראה חכם ואולי אף מחכמי הישיבה או מנכבדי הקהילה. יתכן והיה שד"ר, בהסתמך על שם משפחתו, דיין, שאינו מצוי במרכז תימן.

דיין, שמואל בן נסים

מרי שמואל בן נסים דיין נולד בעדן בשנת תקמ"ט (1789) בערך. הוא שימש דיין שלישי בבית הדין של עדן בשנת תרי"ט (1859), בעת ביקורו של ר' יעקב ספיר בתימן. ספיר מתארו כישיש, ועפ"י זה הערכתי את זמן הולדתו לשנת תקמ"ט (1789) בערך. בנו הוא, כנראה, מרי משומר בן שמואל נסים (ע"ע).

הוא שימש בדיינות עם ראב"ד מרי יצחק כהן והדיין השני מרי מנחם בונינו. מוצא משפחתו אינו מתימן כנראה.

במחצית השניה של המאה הי"ט הוא משמש כדיין שני עם אב"ד מרי מנחם בנין והדיין השלישי מרי משה עודד.

ד'מארי, אברהם

מרי אברהם ד'מארי היה חכם במרכז תימן, ואולי אף בצנעא, במחצית הראשונה של המאה הי"ט. הוא ידוע לי מתוך חיבורו של מרי דוד בן שלום ג'מאל-גמליאל אשר כתב בצנעא. הוא הביא שמועות, הלכות וטעמים רבים מחכמי דורו בתימן, וביניהם הוא מזכיר "קיבלתי מפי מ"ו אברהם אלד'מארי". משמע, שחי בזמן מרי דוד גמליאל בצנעא בשנים תקצ"ה-תרי"ז (1835-1867).

ד'מארי, זכריה בן משה

ר' זכריה בן משה ד'מארי העתיק שני כתבי יד שהגיעו לידי במאה הי"ט. לא ידוע לי שנות פעילותו ומקומו.

כתב היד הראשון - כת"י בניהו 102, בו העתיק את "תיקוני שבת מלכתא", ובסופו את תיקון ליל שבועות והושענה רבא. בכה"י נ"ט דפים, מועתקים מהדפוס. מימן את ההעתקה ר' יוסף בן סעדיא בשארי. הדפים הראשונים חסרים.

בקולופון, דף 50 ע"ב:

"כתב יד הצעיר זכריא בן משה בן סעדיה אלד'מארי... ונכתב על שם... יוסף בן סעדיא אלבשארי יצ"ו".

בסוף כה"י קולופון נוסף בכתיבה שונה:

"נכתבה על שם החבר פנחס בן מוסא גרשום".

עמודים

Subscribe to הכל