סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילות ושם המשפחות.
נראה, כי הכוונה לאמסאביג. עיין ערך.
קהילות תימן
תצוגת 911 - 920 מתוך 1942
הישוב מסאגד מוזכר מספר פעמים בהקשר למלחמות הטורקים ואימאם בשנת תר"ס-1905. הישוב מוזכר בהקשר לישובים: מפחק, בית רדם, טוילה, הרי בועאן, כ'מיס, ועוד, ישובים הנמצאים ממערב לצנעא, שבחלקם הגדול חיו יהודים.
לא ידוע אם היה במקום ישוב קבע של יהודים. מ"מ, סמוך ממש לעלייה לא חיו יהודים במקום.
ביב': התימנים ע' 183, 192, 193, מכתביהם
עפ"י המסורת שבפי יהודי הכפר סודה, בתקופה עתיקה חיו יהודים בכפר זה. לא ידוע מתי ועל איזה רקע פסק הישוב היהודי מהכפר.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ נותרו בכפר ערימות של פסולת מעבודת הקדרים היהודיים.
ביב': צדוק 302 המקור: יהודה קייסי מצלפון
הישוב נמצא על מבצר מדרום לעיר מנאכ'ה.
בהרי חראז היו ישובים רבים בהם חיו יהודים, אך לא ידוע בודאות אם גם בישוב זה חיו יהודים.
מ"מ, סמוך ממש לעלייה לא חיו יהודים במקום.
ביב': יחיא צברי ע' 113, 120, צדוק
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר מספר קטן של משפחות יהודיות. לא ידוע שמות המשפחות.
ביב': צדוק
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
שם הכפר ידוע לי מהספר על יהודי אגברי, שם נכתב, כי שני אחים שלום ויוסף, אחי המחבר, נשאו להם לנשים שתי אחיות מכפר מסחף.
ביב': יהודי אגברי ע' 114
שם הישוב מעאן ידוע לי מתוך כתובה אשר נכתבה בשנת תר"ס-1900. הכתובה נמצאת בתוך דיואן שירים. בכתב היד 77 דפים קטנים, בכתיבה לא מקצועית הדיואן בדפים 1 עד 63. בדפים 66 עד 69 חלקי הכתובה. החתן המוזכר בכתובה הוא מחפוץ' בן סעיד גמל והאשה מרים בת יחיא גמל, ביום ג' ט"ז באב שנת ברי"א (לשטרות-תר"ס-1900) במאתא אלמעאן.
ביב': כת"י 4743°8
מעבק ממוקמת מדרום לנפת חוגריה, במעבר לנפת עדן. היא שמשה נקודת מכס, במעבר שבין מחוז תעיז שבשליטת האימאם, לבין אזור עדן שהיה בשליטת הבריטים.
לא ידוע אם היה במקום ישוב יהודי.
ביב': תימנה ע' 13
עמודים
- « לעמוד הראשון
- ‹ לעמוד הקודם
- …
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- …
- לעמוד הבא ›
- לעמוד האחרון »