קהילות תימן

תצוגת 251 - 260 מתוך 1942

במסוודה-פנקס בית דין צנעא, נכתב ביום חמישי כ"א באדר ב' ב"פ-תכ"ט-1769, כי יחיא בן סעיד טהירי ואחותו ג'זאל קיבלו מיחיא בן סאלם סעיד ארבעה קרוש, תמורת קניית השדה אשר נמצאת ב"ביר עמבר". לא ידוע לי המיקום המדויק של השדה.

יתכן ושטח זה היה אזור חקלאי.

ביב': מסוודה ע' 38-ק"ד

העיר אלבירא ממוקמת מספר ק"מ מדרום לישוב סנואן. העיר נחרבה על ידי פורעים ערבים בליל שבת בחודש תמוז בשנת בל"ז-תפ"ו-1726. הפורעים טבחו ביהודים, שרפו את העיר, ואת הנותרים לקחו בשבי. הטבח היה מקנאת הערבים על עשרם של היהודים. בפי ערביי האזור מכונה המקום "כ'רבת אליהוד", משמע, שבעיר חיו יהודים בלבד.

מחורבות העיר ניתן להעריך, כי בישוב היו כשישים בתים, יסודות הבתים היו בנויות מאבנים שחורות...

ביב': תימנה ע' 42-46, צדוק 885

הכפר בית אנעם ידוע לי מכתב יד משנת רס"ז-1507. נראה, כי הכוונה לכפר בית אנעם הנמצא בנפת כ'ולאן.

כתב היד הוא ספר ההלכות של הרמב"ם, מדע-ספר תורה, אשר כתב הסופר ר' סעדיה בן אברהם הלוי, וסיים ביום שישי י"ט בשבט אתתי"ח-רס"ז-1507. נכתב לשמוש אישי.

בקולופון בדף 165 כתוב:

שלים בסייעתא דשמיא בששה בשבא דהוא תשעה עשר יומין בירח שבט שנת אלפא ותמני מאה ותמני עסר שנין לשטרות, במאתא...

ביב': ששון, אוהל דוד, ע' 699 (מס' 1011), צדוק 223

ידועים בתימן שני ישובים בעלי שם דומה או זהה. הישוב בית אנש הנמצא בנפת בני מטר, הממוקם ממערב לצנעא, וישוב נוסף בשם בית אלנש, הנמצא בנפת חימה, והממוקם מדרום מערב לצנעא.

בכפר בית אנש לא חיו יהודים, כנראה, סמוך לעלייה הגדולה לארץ

הכפר בית אלנש ידוע מכתב יד אשר נכתב בשנת ת"י- 1650. עיין ערך: נש.

ביב': אנציקלופדיה א' ע' 515-516, צדוק 140 המקור: ש' חוברה מר"ג

הכפר בית אעמה הוא כפר חרב בנפת עמאר בדרום תימן. סמוך לעלייה הגדולה לארץ נותרו בכפר כחמשה עשר בתים. לא ידוע מתי ועל איזה רקע עזבו היהודים את הכפר.

ביב': צדוק 617 המקור: שלמה בנא מקרית עקרון

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שלוש עד ארבע משפחות יהודיות, ביניהן משפחת הרון.

ביב': צדוק 20

הכפר בית אשואל נמצא באזור מיעראץ, במרחק של כ- 17 ק"מ מדרום מערב לירים. באזור היו כפרים רבים בהם חיו יהודים. הכפר שוכן ליד חורבות העיר זפאר (טפאר), עיר המלוכה העתיקה של מלכי שבא וחמייר.

פרופ' ג'ובני גארביני מנאפולי העתיק את הכתובת העתיקה בעת שהותו בתימן בשנת תשכ"ט-1969. הכתובת ערוכה בחמש שורות, בכתב חמיירי נאה מאוד. מצד ימין באמצע, ומצד שמאל, עומדות שלוש מונוגראמות העוברות דרך השורות 2...

ביב': התימנים ע' 334-339, פקודי תימן ע' 331.

בדורות שלפני העלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

ביב': גויטין כרטסת 60, צדוק 1165

סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר עשרים משפחות בערך: קעטבי, שרעבי, כהן, דאוד, נסים, חיים, מנחם, אברהם, רצ'א, פנחס ועוד.

ביב': צדוק 890 המקור: נסים שרעבי מעפולה

העדות הקדומה ביותר שיש בידי על חיי יהודים בישוב בית בוס הוא משנת תרל"ז-1877. בשנה זו נכתבה כתובה בנשואי הזוג יחיא שרעבי וזהרה אביץ'. חתומים בתור עדים או אף מנהיגים: ר' שלום בן שלמה ור' סעדיה בן יוסף.

בשנת תרס"ה-1905 בזמן מלחמת הטורקים והאימאם, העיר צנעא הוטלה במצור ורבים מיהודי העיר ברחו לבית בוס ולמקומות נוספים.

בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית במקום עשרים משפחות בערך....

ביב': אנציקלופדיה א' וב', פנקס השליחות 33, צדוק 122 המקור: ח' אביעד מכפר סבא, התימנים ע' 159, מכתביהם ע' 207-208, נחשונים ע' 66

עמודים