סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
נראה, כי הכוונה לכפר צ'ויחה. עיין ערך.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
נראה, כי הכוונה לכפר צ'ויחה. עיין ערך.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע המיקום המדויק של הכפר, גודל הקהילה ושם המשפחות.
בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר שבע עשרה משפחות בערך.
בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: מרי שלמה יחיא ובנו צאלח ריאל, מרי יחיא מחפוץ' ובניו חיים ויחיא, מוסי' סלימאן בוני ובניו מרי סאלם סלימאן וחיים ריאל, סלימאן חסן ובניו סעיד וסלימאן כחצי ריאל, יחיא סעיד סלימאן ובניו סאלם בנימין וסלימאן,...
הכפר נמצא מדרום לקעטבה, ויתכן כי כפר זה זהה עם הכפר הקודם, הנמצא בין שעיב לצ'אלע.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
ואולי הכוונה לכפר שבמחוז אב.
היו מספר ישובים בשם קמעה (קומעה) בתימן, וכן ישוב בשם כומעה, ולא תמיד ברור לי במסמכים או באזכורים השונים לאיזה ישוב הכוונה. לכן, מומלץ לעיין גם בישובים האחרים.
הכפר נמצא ממזרח לקעטבה.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית עשרים וחמש משפחות: גמיל, מכ'פש, רדיע, ביד'אני, הארון, עטואר, צמיל, סלימאן, תרב, עווד, מעוד'ה הלוי, ועוד.
עיין עוד ערך הבא.
הכפר קמעה או קומעה נמצא ממזרח לנפת עודיין שבמחוז תעיז.
יהודי קומעה כתבו מכתב אל פעיל העלייה, יבניאלי, בי' באלול תרע"א-1911. הם כתבו, כי שליחו של יבניאלי ר' יחיא הביא להם את מכתבי העלייה מאושרים על ידי בית דין עדן. תוכן המכתבים קריאה לעלות לארץ ישראל, תנאים לעלייה, לדאוג להוצאות הנסיעה, ביגוד ומזון, ואף תנאי שלא יעבדו במושבות של טבריה. הם התרגשו ממכתבים אלו, אך התנו את הסכמתם לעלות...
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.