סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שתי משפחות יהודיות: נגאר ומסייל.
קהילות תימן
בתחילת המאה העשרים מנתה הקהילה היהודית בכפר עשרים וחמש משפחות בערך.*
בפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדאף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א-תרפ"ו (1911-1926), מפורטים שמות התורמים: מרי סעיד עדוי, מוסי' חימי ובניו סאלם דאוד אברהם וסלימאן, יוסף חטאבי, והב אברהם מדרי, שמואל מדרי, סלימאן מדרי, שלמה בן דאוד חלחלי, אחיו יחיא חלחלי, סאלם חלחלי, אחיו מחבוב יוסף חלחלי, יוסף בן הארון...
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שתי משפחות יהודיות.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ לא חיו יהודים בכפר. ואולם, ערביי האזור סיפרו, כי הכפר היה מיושב ביהודים בתקופה קודמת. לא ידוע מתי ועל איזה רקע עזבו היהודים את הכפר.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר חמש עשרה משפחות: סעיד, יהודה, יחיא, אחמר, דוגמה, עוודי, ועוד.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר עשרים וחמש משפחות, כשלושים משלמי מס החסות.
ברשימת משלמי מס החסות של מחוז רדאע, אשר כתב מרי יחיא עומיסי, הרב הראשי האחרון של מחוז רדאע והאחראי על גביית המס, רשום הכפר עמיד באזור "יהוד אלמשרק", יהודי המזרח, צד מזרח ביחס לרדאע.
ברשימת משלמי המס רשומים שלושים משלמים: סאלם מוסא צנעאני, סלימאן צ'אהרי, בנו סאלם צ'אהרי, סאלם פצ'ל, בנו...
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שתי משפחות יהודיות, משפחות סאלם וחדאד.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר מספר בודד של משפחות יהודיות: בשארי, לולוי וסעיד.
כפר ליד נאד'רה.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
נפת עמאר נמצאת בגבול המחוזות רדאע-ירים-אב. בנפה הישובים הבאים: נאד'רה, רצ'אי, ג'חזאן, מלכד, מעאזבה, תורבה, ועוד.
דרך מחנה העולים גאולה, שליד עדן, עלו לארץ מנפת עמאר 6 יהודים, בלי לציין באיזה כפר: 4 זכרים, 2 נקבות, ושלושה נשואים. גיל העולים: 2 ילדים, 2 נערים, 1 מעל עשרים ואחד מעל ארבעים שנה.
שם המשפחות: מסלם, מתנא, עודי, ריעאני ושמאע.
עמראן חיים היה "המוציא והמביא" של...
עמודים
- « לעמוד הראשון
- ‹ לעמוד הקודם
- …
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- …
- לעמוד הבא ›
- לעמוד האחרון »