סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר בני משפחת אחת של יהודים, משפחת קעטבי.
דרך מחנה העולים גאולה, שליד עדן, עלתה לארץ אשה נשואה כבת עשרים עד שלושים שנה, ממשפחת נהמי. שם משפחתה הקודם: קעטבי.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר בני משפחת אחת של יהודים, משפחת קעטבי.
דרך מחנה העולים גאולה, שליד עדן, עלתה לארץ אשה נשואה כבת עשרים עד שלושים שנה, ממשפחת נהמי. שם משפחתה הקודם: קעטבי.
הקהילה היהודית בכפר סורב עתיקה מאוד, ויהודי הכפר יצאו לגולה בשנת תל"ט-ת"מ (1679), היא גלות מוזע.
בעבר היתה הקהילה גדולה מאוד, אך סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה שלושים משפחות בערך: בוטא, עינא, מוושר, עזירי, פתיחי, מהלא, צברי, ערק, פקעה, טביב, שמחי הלוי, ג'רסי, ועוד.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
שם הכפר ידוע לי מפנקס השליחות של השד"ר ר' שלמה נדף, שליח הקהילה התימנית בירושלים בשנים תרע"א- תרפ"ו (1911-1926). לא ידוע לי גודל הקהילה ושם המשפחות, כיון שהכפר מוזכר בחלק של המאזן הכספי ולא בחלק של רשימת התורמים.
לא ידוע לי המיקום של הכפר, ועפ"י ההקשר של הכפר בפנקס, נראה, כי היה במחוז ד'מאר.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
הכפר מוזכר בהקשר לכפר אללסי, ובי"ד של אללסי שמש אף את הכפרים הסמוכים: ג'רשה חמת סלימאן, סוודיה קולה ודר חנש.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
הכפר ליד גוירה, מראצן ונחמה.
הקהילה היהודית בכפר מנתה חמש עשרה משפחות, כשני מניינים לתפילה. יהודי הכפר כונו "מזוזה", על שם היותם ישרים מאוד, או שהכפר היה גבוה מגוירה.
רוב יהודי הכפר עזבו, חלקם נפטרו, חלק התפזרו: שלוש משפחות עברו לשעובה, שש משפחות עברו לאצוירה, שלוש משפחות הלכו לעבוד בחופי אפריקה, הודו ואף בארה"ב.
אווירת העלייה לארץ ושלוש שנות רעב הביאו כליה למקום. חכם...
סמוך לעלייה הגדולה לארץ לא חיו יהודים בכפר, אך בעבר חיו יהודים במקום. לא ידוע מתי ועל איזה רקע פסק הישוב מהמקום.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.