קהילות תימן

תצוגת 1161 - 1170 מתוך 1942

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

נראה, כי חלק מהיהודים לא היו מקומיים אלא יהודים שרצו לעלות לארץ ישראל, וכאשר נמנע הדבר בדרום תימן ואסרו עליהם את הנסיעה לעיר עדן, חזרו מקעטבה למחוז רדאע, והשתכנו באופן זמני בבתים של יהודים שעלו לארץ. היו באזור יהודים מצנעא, רדאע, שרעב, מזרח תימן, ועוד.

ביב': רדאע ע' רנ"ג

סמוך לעלייה הגדולה לארץ לא חיו יהודים בכפר. אך בעבר הרחוק חיו בו יהודים. ידועה משפחת עדוי מהמאה הי"ז, המכונים על שם הכפר.

משפחת עדוי ידועה לי מאמצע המאה הי"ז ועד היום, ובאנציקלופדיה חלק א' מוזכרים סופרים רבים: ר' יוסף בן עמרם עדוי מעמראן, אשר העתיק ספרים בשנים ת"י- תי"ב (1650-1652), ר' יעקב בן יצחק עדוי, אף הוא מעמראן, אשר העתיק בעמראן בשנת ת"ח-1648, ר' סעדיה בן דוד עדוי, אשר העתיק...

ביב': אנציקלופדיה א' ע' 422-424, צדוק 1178

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר משפחה אחת או שתי משפחות יהודיות.

ביב': צדוק 547 המקור: שלום עמרם מראש העין

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

עיין עוד ערך: עידין.

ביב': גויטין כרטסת 821

הכפר נמצא ליד נאד'רה וסדה.

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

עיין ערך: עודין.

ביב': גויטין כרטסת 823

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

יתכן ויש קשר בין עד'אק ועד'אקה, ומדובר בישוב אחד. מ"מ, יש ישוב בשם בית עד'אקה הנמצא בנפת חגה מצפון מערב לצנעא, ואולי יש קשר ביניהם.

ביב': גויטין כרטסת 828

סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

יתכן ומדובר במחוז אב, ובאזור היה הישוב פג'רה. עיין ערך.

ביב': גויטין כרטסת 830, מן המיצר ע' 391

סמוך לעלייה הגדול לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.

ביב': גויטין כרטסת 836

סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר עשרים משפחות בערך: חשאי, שמחי, חדאד, אנגל, ועוד.

ביב': צדוק 1024 המקור: יעקוב חשאי מגני תקוה

הישוב המרכזי בחבאן.

הישוב מוזכר בעיקר סמוך לעלייה הגדולה לארץ.*

מנהיגי יהודי חבאן שלחו מכתב בה' בסיון תש"י-1950 אל שליח העלייה יוסף צדוק, ובו הם מבקשים סיוע עקב הקשיים אשר הערימו עליהם השלטונות. הם מזכירים במכתבם, כי ביקשו מהשופט הנמצא בחבאן רשות להפגש עם הסולטן מעזאן, כדי לערוך סיכום חובות היהודים, ולהשיב את החובות לאחר מכירת הבתים. השופט לא אישר ליהודים להפגש עם הסולטן, ובכך...

ביב': אנציקלופדיה א' ע' 186, 379, בסערות תימן ע' 183, מן המיצר ע' 42, צדוק 1119, מעטוף

עמודים