יהדות חברה וקהילה

פרשת ויקרא תשפ"א ספר שמות מסתיים בתיאור הענן על אהל מועד. הענן מונע כביכול את כניסת משה אל אהל מועד. "ולא יכל משה לבוא אל אהל מועד כי שכן עליו הענן וכבוד ה' מלא את המשכן." ספר ויקרא הוא המשך של אירוע זה ופותח במלים: "ויקרא אל משה וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמר". חז"ל אומרים שהיה משה מתיירא לבוא אל אהל מועד כי שכן עליו הענן. הקב"ה קרא למשה שיבוא לאהל מועד ולמשכן, כשם שהיה לו למשה דרך ארץ שהיא קדמה לתורה, כך נהג עמו הקב"ה בדרך כבוד ובדרך ארץ. ספר ויקרא עוסק בקרבנות. נודה על האמת ונאמר כי נושא זה...

ערב חג הפסח תשפ״א האגודה לטיפוח חברה ותרבות, מורשת יהדות תימן דואגת, בהתאם למסורת, למאות משפחות הזקוקות לסיוע לקראת חג הפסח. אנו פועלים בתיאום עם מחלקות הרווחה, בקרב למעלה מ-60 ישובים. בכוונתנו לחלק תווי קניה בין 400 ל 1000 ש״ח לכל משפחה בהתאם לגודל המשפחה. פעילות האגודה מוכרת לרבים ברחבי הארץ וזוכה להערכה רבה. אני פונה אליכם באופן אישי לתרום למען משפחות אלה ולסייע לנו לאפשר להם חג שמח. קישר לדף תרומה מאובטח >>> https://bit.ly/30Q0Y7O בברכת חג שמח ובריאות איתנה לכולם ד״ר יגאל בן שלום...

    פרשת תצוה תשפ"א ד"ר יגאל בן שלום "ואתה תצוה את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך כתית למאור להעלות נר תמיד". פרשה זו היא המשך ישיר של פרשת תרומה. בפרשת תרומה הפניה היא בלשון דבור, דבר אל בני ישראל לצורך השעה, תרומה לבניין המשכן. בפרשת תצוה נוקט הכתוב בלשון ציווי, כלומר ציווי לדורות בכל הקשור לנר התמיד ושמן זית למאור. להעלות נר תמיד. נר לדורות. נרות השבת הפכו למסורת בקרב כל קהילות ישראל. הדלקת נרות שבת משרה אוירה של שלוה ורוגע, מפרידה בין שבוע של עבודה, ריצות, דאגות היום יום לשבת של מנוחה,...