הכל

שאמי

שאמי

נוסח התפילה הארץ-ישראלי שנוצר בהשפעת המרכז הקבלי בצפת ושהגיע לתימן החל בסוף המאה ה-17. בספרות הערבית-היהודית בימי הביניים כונתה ארץ-ישראל בשם "אלשאם".

שבא

שבא

ראה: חמיר.

שבאם

שבאם

יישוב בתימן במרחק של כ-30 ק"מ מצפון-מזרח לצנעא, על דרך שיירות המסחר. עשיר באתרים היסטוריים. כ-60 משפחות יהודיות חיו בנפרד מן המוסלמים, ובהן: הזמי, דנוך', ג'ספאן, חמדי, בדיחי, עמר, והב, חראזי, מזעקי, מגורי, קהלני ומנצור.

שבזי, שלום

שבזי, שלום

משוררה הלאומי של יהדות תימן. נג'ד אלוליד, במחוז שרעב-תעז 1619-אחרי 1680. בנו של יוסף בן אביגד ובן משפחתו (משתא), קרובו של יוסף בן ישראל. נקרא שבזי על שם מקום מגוריו - הכפר שבז. חי בתקופה מן הקשות בתולדות יהודי תימן.

שבזי, שמעון

שבזי, שמעון

בנו של שלום שבזי. משורר, חבר בית הדין בקהילתו ומלמד תינוקות. חי במטלה (באזור שרעב) במאה ה-17. רוב פיוטיו בקשות ותפילות על דרך הקבלה, ורבים מהם נכללו בחיבורו 'ספר המרגלית' (כתב יד). על דמותו נרקמו אגדות רבות.

שבטיאל, יצחק

שבטיאל, יצחק

מחנך ובלשן. ירושלים 1908-תל אביב 1990. אביו ר' חיים סעדיה דמתי (חס"ד) היה מעולי תרמ"ב. מראשוני החוקרים של מסורת לשון חז"ל של יהודי תימן ורוב מחקריו נתפרסמו בכתב העת 'לשוננו' בעריכת מורו, הבלשן הידוע חנוך ילון.

שביסה

שביסה

ראה: דייסות ומאכלי קדירה.

שד'אבה (רודה, פיגם מצוי)

שד'אבה (רודה, פיגם מצוי)

צמח בושם. בן-שיח רב-שנתי שגובהו 50-70 ס"מ. סגולה כנגד עין הרע על ידי קישוט כלה בצדעיה והנחתו בידי תינוק שנולד או מתחת לכרית הראש לסילוק חלומות רעים. מפיקים ממנו משקה המשמש ברפואה עממית.

שדוכין

שדוכין

בתימן לא היה מוסד של שדכן כמקצוע. לרוב עשו זאת ההורים והמכרים. גישושים ראשונים נעשו על ידי קרובים ובשלב מתקדם הוטל התפקיד ליצירת קשר מחייב על אדם מכובד בקהילה.

שואבה

שואבה

מושב בהרי יהודה בצד הכביש ירושלים-שער הגיא כשישה ק"מ מזרחית לשער הגיא. משתייך לאיחוד החקלאי. סמוך למושב תחנת שאיבה המעלה מים מן השפלה לירושלים ומכאן שמו. נוסד תחילה ב-1950 ככפר עבודה על ידי עולי תימן בכפר הנטוש סריס.

עמודים

Subscribe to הכל