הכל

ימני, חיים בן חיים*

מרי חיים בן חיים יְמַני-ימיני נולד בצנעא בשנת תרנ"ח (1898). כעבור שבע שנים עברה המשפחה לגור בעיר מנאכ'ה עקב הרעב. למד תורה אצל החכם באשי מרי יחיא קאפח ואצל בנו ר' דוד. הוסמך לשחיטה ע"י מרי יחיא נחום, שליח הרב הראשי, מרי יחיא יצחק הלוי, לפקח ולהסמיך על השחיטה ברחבי תימן.

שלט היטב בכתיבה ובקריאה של השפה הערבית, עסק עם אביו במסחר, היה רושם את הסחורה שהגיע לעיר הנמל חודידה, שולחה לצנעא, ושם סוחרי תימן היו מוכרים את הסחורה. הוא שימש נציג משפחת הסוחרים הגדולה חבשוש במנאכ'ה.

ימני, יהודה בן שלום

מרי יהודה בן שלום ימני היה מחכמי העיר צנעא בתחילת המאה הי"ט. הוא חתום עם חכמים נוספים על ניסיון פשרה, במחלוקת הגדולה בתימן, בעניין ברכת המוציא בסעודות רבים בכל שולחן ושולחן. האגרת בה חתמו נכתבה לפני שנת תקפ"ז (1827), שכן אחד החכמים החותמים הוא מרי אברהם מנזלי שנפטר בשנה זו.

הוא מוזכר גם באגרת העוסקת במרד "כחיל" בשנת תקע"ח (1818), בו הוא נפצע ויהודים רבים נהרגו ונפצעו. באגרת כתוב כי "ומרי יוסף אלקארה (הרב הראשי) קיבל מכת סיף במצחו, ויהודה אלימני קבל מעט בלתי אנוש זה אשר אני ראיתי".

ימני, יוסף בן שלום בן שלום*

ר' יוסף בן שלום בן שלום ימני היה סופר במאה הי"ט. לא ידוע מקומו. הוא אינו אחיו של ר' יחיא בן שלום בן שלמה מהישוב גאהלייה. אין התאמה בלוח הזמנים ולא שם סבו (ע"ע קודם).

הוא העתיק שני חיבורים: סידור בשנת תרכ"ט (1869) וספר שחיטה בשנת תר"ל (1870).

כה"י הראשון (כת"י בניהו) הוא סידור עץ חיים עם פירושו של מהרי"ץ, אשר העתיק בשנת תרכ"ט (1869) כנראה במרכז תימן. בכה"י רמ"ח דפים, והוא סידור גדול ושלם. נכתב במימון ר' יוסף בן שלום בשירי. לוחות השנים משנת תרכ"ט (1869) ועד לשנת תרע"ט (1919). בשולי כה"י רשימות בעלים וילדים שנולדו.

בקולופון, חלק א' דף 183 א' כתוב:

ימני, יחיא בן שלום בן שלמה

ר' יחיא בן שלום בן שלמה בן יוסף ימני העתיק שני סידורים בישוב אלגאהלייה באמצע המאה הי"ח. הישוב נמצא באזור בני חשיש ממזרח לצנעא, ליד העיר תנעם. כתב היד הראשון (כת"י י"ל נחום) הוא סידור גדול שסיים להעתיק ביום שני, ה' בניסן תקט"ז (1756). בכה"י רי"ח דפים, והוא סידור שלם כולל תפילות החול, תפילות השבת, החגים, עיבור שנים, תוכחות ובקשות ועוד, כמקובל בסידורים הקדומים. עפ"י דבריו בקולופון, הוא היה גולה ממקום למקום. לא ידוע האם גלה על רקע כלכלי או מחמת המציק, וכנראה, על רקע כלכלי כדלקמן. בקולופון לא הזכיר את שם משפחתו, וזאת למדתי מכתב היד השני.

בקולופון כתוב:

ימני, יעקב בן סעדיה

ר' יעקב בן סעדיה בן יפת ימני העתיק קובץ בהלכות שחיטה במאה הי"ט עפ"י הערכה. לא ידוע מקומו.

בכה"י קע"ג דפים, ובהם העתיק את הלכות שחיטה לרמב"ם, ואת ספר השחיטה מקור חיים שחיבר מהרי"ץ בן יעקב, ספר נפוץ ביותר בתימן. על פי ספר זה נבחנו כל השוחטים בדורות האחרונים. מסתבר כי היה שוחט. נכתב במימון ר' שלום בן סעדיה והתלמיד חסן שלום ואחיו. בסוף הספר מקור חיים נמצאת תשובה של ראב"ד מרי יוסף קארה בנושא טריפה, המזכיר רבים מחכמי תימן. תשובה זו נספחת ברבים מכתבי היד לספר מקור חיים.

בקולופון דף 66 א' כתוב:

ימני, שלום בן אברהם

ר' שלום בן אברהם ימני-ימיני העתיק בישוב עבר את הספר אבקת רוכל בשנת ברל"ז לשטרות (תרפ"ו - 1926). ואולי הכוונה לעיר מעבר שמדרום לצנעא. בכה"י ר"י דפים.

הספר עוסק בתפילות ופיוטים לחגים, לוח קביעות שנים, בקשות ועוד. בשער הספר כתוב: "פה עבר יע"א, לשטרות שנת @44ברזל@55 ונחשת מנעליך (תרפ"ו - 1926)". סיים להעתיק ביום שני, י"ט באלול שנה זו.

בקולופון דף ר"י כתוב:

"בתרין בשבא דהוא תשעסר יומין לירח @44א@55ני @44ל@55דודי @44ו@55דודי @44ל@55י שנת ותחת @44הברזל@55 אביא כסף לשטרות (תרפ"ו - 1926), ואני הצעיר והכותב... סאלם בן כ"ג אברהם ממשפחת ימיני".

ימני, שלום בן מרי חיים*

ר' שלום בן מרי חיים ימיני-ימיני נולד בעיר מנאכ'ה שבמרכז תימן ביום שלישי, טו בתמוז תרפ"ט (1929). שמו המקורי היה אליהו, אך הוחלף בגיל שנתיים לאחר שחלה. בתימן התפרנס מפחחות.

ימני, שמעון בן שלמה

ר' שמעון בן שלמה ימני השלים את העתקת מחברת התיג'אן במאה העשרים בישוב בית עגל שבמחוז חימה במרכז תימן.

בכה"י רפ"א דפים. בכתב היד חיבורים נוספים.

הספר הועתק במימון ר' יחיא בן יוסף כ'ולאני. ספר המוהר הועתק עפ"י כתב ידו של ר' שלום בן יחיא קורח שהעתיק לשלמה בן יצחק בצנעא בשנת תרנ"ח (1898). בדף 226 ב' כתוב בהערה של המעתיק: "אני כתבתיהו בכתיבת ידי לי לשמי הצעיר יחיא בן לא"א יוסף כ'ולאני יצ"ו מעיר בית עגל יע"א".

יעבץ, זכריה בן יעקב

מרי זכריה בן יעקב בן סעדיה יעבץ נולד בשנת תר"כ (1860) בעיר צעדה. מכונה מרי יעבץ בן יעקב. אביו, מרי יעקב יעבץ היה הרב הראשי וראב"ד בעיר צעדה, בצפון הרחוק של תימן (ע"ע הבא). משפחתם הייתה משפחת המנהיגים בצפון תימן.

למד תורה והוסמך אצל אביו לשחיטה ולהוראה. הוא החליף את אביו בתפקידו ראב"ד ורב ראשי ליהודי צעדה והמחוז, מחוז שכלל כמאה כפרים ועיירות. עמד בקשר עם חכמי העיר צנעא, מרחק של חמשה ימי הליכה, ובפרט עם גדולי החכמים מרי יחיא קאפח - החכם באשי, ומרי יחיא יצחק הלוי - הרב הראשי.

עמודים

Subscribe to הכל