הכל

ר' חיים העתיק קובץ בהלכות שחיטה בשנת תקל"ו (1776). לא ידוע לי שם אביו, משפחתו ומקומו.

בכה"י פ"ב דפים, הכוללים שלושה חיבורים בהלכות שחיטה, ימין משה לר' משה וינטורה, זכרון לבני ישראל שחיבר ר' אברהם בן ברוך הספרדי, וכן החיבור פרי צדיק לדיין מרי צאלח. ההשלמה הייתה ביום ראשון, י' באלול תקל"ו (1776). בדף 80 ע"א: "מתחיל לכתוב הוראה ברורה... קיצור לדיני ריאה אשר קיבל ואיסף וליקט מ"ו הדיין המצוין כג"ק מהר"ר צאלח בן יחיא יצ"ו".

בקולופון כתוב:

מרי חיים בן אברהם היה חכם בדרום תימן במאה הי"ט עפ"י הערכה. הוא ידוע מתוך חיבורו @44ליקוטי מחמד שושנים@55, ליקוטים בנושאים שונים פירושים, מדרשים, הלכה, קבלה, גמטריאות ונוטריקונים, כדרכם של רבים מחכמי תימן. בכת"י קט"ו דפים.

בין מקורותיו: תלמוד, זוהר, רמב"ם, שירה, ספר הערוך, ספר זכירה, פני דוד ועוד. הוא מזכיר חכם מתימן "מ"ו הר"ר יוסף שעתאל יצ"ו מעיר שיבאם יע"א".

בין הליקוטים ישנו גם "שיעורין - אמר הצעיר חיים יחיא אלו השיעורין שצירפת בשקול דעתי מדרז"ל", הבדלה ונוסח לשון הגט וכן דקדוק אותיותיו.

מדבריו בהקדמה:

מרי חיים בן מרי דאקעשה היה דיין בבי"ד של הישובים חאשד וארחב בתחילת המאה העשרים. הישוב חאשד מצפון לצנעא, באמצע הדרך שבין צנעא לצעדה, בצפון הרחוק של תימן. יתכן ודאקעשה הוא שם משפחתו.

הוא חתום על אגרת להנהגת הסתדרות הציונית בלונדון. עפ"י הערכה, בקשת סיוע זו היתה בין שנת תר"פ (1920) לשנת תרפ"ג (1923). באגרת מתואר המצב הקשה שהיה ליהודים בזמנו. כנראה, שהמכתב לא הגיע ליעדו. בין החותמים עפ"י הסדר: מרי עואץ בן מת'נא סעיד מבי"ד אלצ'אהרה, מרי אברהם בן משה הלוי ערוסי מבי"ד מחוית, מרי אברהם בן דאוד גזפאן מבי"ד כוכבאן, מרי חיים דאקעשה מבי"ד חאשד וארחב ומרי שלום בן יחיא מבי"ד צאלע.

ראה: דפתי, חיים בן יוסף.