במסוודה-פנקס בית דין צנעא נכתב ביום רביעי י"ט במרחשון בע"ו-תקכ"ה-1765, כי החנות המוחזקת ביד דוד אשואל בעקיל, שייכת ליתומי המנוח משה אשואל.
בשנת תרי"ח-1858 נמכרה החנות בעקיל, המוכר הוא סעיד בן סאלם חבארה, והקונה הוא חיים בן יוסף השאש.
לפני העלייה הגדולה לארץ היו לרבים מיהודי צנעא חנויות בשוק של העיר, עקיל, הנמצא בחלק המוסלמי של העיר.
באזור שבין צעדה לעקיק היו תשעה ישובים בהם חיו יהודים סמוך לעלייה הגדולה לארץ: דמאג', גריר, עקלין, שעיב, נואש, וטן אלמקאש, נעמאן, אלכיס ועקיק. בכל האזור היו עשרים ושבע משפחות יהודיות, 171 נפש בערך.
בכפר עקיק חיו סמוך לעלייה משפחה אחת: 2 גברים, 2 נשים, סה"כ ארבע נפשות.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שבע או שמונה משפחות יהודיות: טויל, חגבי, כלף ועוד.
נותרו בידינו שני גטין, אשר נכתבו בישוב עקירה בשנת תקמ"ו-1786, ולא ידוע לי אם הכוונה לישוב זה שבמחוז אב, או לישוב עקירה שבהרי אחדוף במחוז תעיז.
בגט הראשון כתובים הזוג דאוד בן סלימאן וחמאמה בת חסן. חתומים: סעיד בן יוסף וסעיד בן יחיא, כנראה, מנהיגי הקהילה.
בגט השני רשומים אבראהים בן דאוד וג...
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
נראה, כי הכוונה לישוב ער אלביידר. עיין ערך.
שם הישוב ידוע לי מכתב יד אשר נכתב בשנת תי"ז- 1657. בשנה זו העתיק הסופר ר' סעדיה בן יעקוב את התורה. כולל תרגום ארמי ותפסיר רס"ג.
בקולופון כתוב:
נשלמה תרי עשר יומין לירח אייר שנת אתתקס"ח שנין לשטרו' (תי"ז-1657) במאתא זג תכתזה"ש (בא"ת ב"ש. ער אלאעצב) דעל עינא דמייא תרספק (בא"ת ב"ש. אלחוד)... ספרא חלשא... חזמ"ק בן מזד"ש בן חזמ"ק בן חתב"י (סעיד בן יעקב בן סעיד בן סאלם)... ואני דחוק...
שם הישוב ידוע לי מכתב יד אשר נכתב בשנת רס"ט- 1509, על ידי הסופר מרי משה בלידה, מגדולי חכמי תימן במאה הט"ו-ט"ז. את האזור בנפת סנחאן קבעתי על סמך כתב יד נוסף, אשר העתיק בשנת רע"ב-1512. שם כתוב, כי העתיק את הספר "במאתא אלחצ'ור אלעליא מן מכ'לאף סנחאן".
בכתב היד ש"צ דפים הכתובים בעברית ובערבית, כמקובל בתקופה זו בתימן. נכתב במימון ובהזמנת ר' סעדיה בן מחפואץ' (מחפוץ') אלזקל.
בקולופון...