הכל

זכ'מי, שלום

מרי שלום זכ'מי היה חכם בישוב עאתין בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר עאתין נמצא באזור אנס מדרום לצנעא. בתקופה זו מנתה הקהילה שלושים ושתים משפחות בערך: חגבי, מליחי, סעאדי, חנש, זכ'מי, סיאני, מעוצ'ה, זנאר, מקיטן ועוד. חכמים נוספים בקהילה בתקופה זו: מרי עואץ' שלום חגבי, מרי שלום בן שלום חגבי, מרי סעדיה זנאר, מרי משה סעדיה ומרי חסן.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובניו: יחיא ומעוצ'ה תרמו, אך לא מצוין כמה.

זכריה, יחיא בן שלום

מרי יחיא בן שלום למשפחת זכריה נולד בכפר מרגלה שבמחוז ביצ'א, בדרום מזרח תימן, במחצית הראשונה של המאה הי"ט. עפ"י המסורת במשפחה, י"ג דורות לפניו הגיע אבי משפחת זכריה, ר' שלום בן צאלח, מהעיר ד'מאר, והתגורר בכפר עזה הסמוך לביצ'א, ובהמשך קבע את מושבו בביצ'א.

רעייתו היא מרת גמילה בת מוסא מדמון. נולדו להם שלוש בנות, ובהמשך בשנת תר"מ - 1880 נולד להם הבן שלום, אשר היה דיין במחוז ביצ'א. ראה באנציקלופדיה ע' 125, ובספר זה במדור התוספות וההשלמות.

זנאר, סעדיה

מרי סעדיה זנאר היה חכם בישוב עאתין בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר עאתין נמצא באזור אנס מדרום לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שלושים ושתים משפחות בערך: חגבי, מליחי, סעאדי, חנש, זכ'מי, סיאני, מעוצ'ה, זנאר, מקיטן ועוד. חכמים נוספים בקהילה בתקופה זו: מרי עואץ' שלום חגבי, מרי שלום בן שלום חגבי, מרי שלום זכ'מי, מרי משה סעדיה ומרי חסן.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובנו דוד תרמו, אך לא מצוין כמה.

חאזי, אברהם

מרי אברהם חאזי היה חכם בישוב מסיב במאה הי"ח. הכפר מסיב נמצא בנפת בני מטר ממערב לצנעא. סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה עשר משפחות בערך.

שמו ידוע לי מתוך המסוודה - פנקס בית דין צנעא, וביום חמישי כ"ב בתמוז בפ"ו - תקל"ה - 1775 נכתב, כי יחיא בן שלום אלרבעי גירש את אשתו ידידה בת יוסף אלסבאעי. בזמן הגירושין פרץ ביניהם ויכוח בנוכחות אישים רבים, וביניהם: מרי אברהם ואחיו מרי שלמה חאזי מהישוב מסיב.

בפנקס בית הדין כתוב:

חאזי, יוסף

מרי יוסף חאזי היה מחכמי צנעא במאה הי"ח. שמו ידוע לי מתוך המסוודה - פנקס בית דין צנעא, שם נכתב ביום שני ט"ו בשבט ב"פ - תקכ"ט - 1769, כי בנו דוד גירש את אשתו בדרה בת עואץ' חאזי.

בפנקס בית הדין כתוב:

גירש דאוד בן מ"ו יוסף אלחאזי את אשתו בדרה בת עואץ' אלחאזי ביום ב' ט"ו בשבט ב"פ. גבתה בגדיה ובגדיו בארבעה קרוש ושמינית וחצי שמינית. נשארו שמונה קרוש וחצי ורבע וחצי שמינית. ירד לה רבע קרוש חלקה בשכר הגט.

חאזי, יוסף בן סעדיה

מרי יוסף בן סעדיה חאזי היה חכם בישוב גאהלייה בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר גאהלייה נמצא במחוז המדאן, מצפון מערב לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שבע עשרה משפחות בערך: חגבי, עזירי, יצחק, לוי, צברי ועוד. הוא היחיד בקהילה שנוסף לו התואר מרי ורבי, משמע ששמש רב הקהילה.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא תרם חמש ריאל.

חאזי, שלמה

מרי שלמה חאזי היה חכם בישוב מסיב במאה הי"ח. הכפר מסיב נמצא בנפת בני מטר ממערב לצנעא. סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה עשר משפחות בערך.

שמו ידוע לי מתוך המסוודה - פנקס בית דין צנעא, שם נכתב ביום חמישי כ"ב בתמוז בפ"ו - תקל"ה - 1775, כי יחיא בן שלום אלרבעי גירש את אשתו ידידה בת יוסף אלסבאעי. בזמן הגירושין פרץ ביניהם ויכוח בנוכחות אישים רבים, וביניהם: מרי אברהם ואחיו מרי שלמה חאזי מהישוב מסיב.

בפנקס בית הדין כתוב:

חאפדי, משה

מרי משה חאפדי היה חכם בישוב חאפד בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר חאפד נמצא במחוז בני מטר, ממערב לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה עשרים ושלוש משפחות בערך: מחבוב, יעקוב, טביב, סחרי, עודרי, חאפדי, מדאר ועוד. מחכמי הקהילה בתקופה זו: מרי שלום יעקב ומרי יעקב שלמה.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובנו יוסף תרמו, אך לא מצוין הסכום.

חכם, אסנאף - כ'ולאן - מרכז תימן, מאה י"ט-כ'

מרי יוסף חארק היה חכם בישוב אסנאף בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר אסנאף נמצא במחוז כ'ולאן, ממזרח לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שלוש עשרה משפחות בערך: ראיבי, חארק, צ'נין, צאלח ועוד. מחכמי הקהילה בתקופה זו: מרי יחיא בן סעיד, מרי אברהם שלום ומרי יוסף ראיבי.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובנו אברהם תרמו, אך לא מצוין הסכום.

עמודים

Subscribe to הכל