הכל

והב, יחיא

מרי יחיא והב היה מחכמי הישוב ערוס בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר ערוס נמצא באזור העיירה שבאם, כ- 30 ק"מ מצפון מערב לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה ארבע עשרה משפחות בערך: והב, זאיד, יעיש, חאזי, נגאר ועוד. חכמי העיר בתקופה זו: מרי סעיד והב ומרי שלום בן יחיא.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי תרם ריאל ובנו חיים שני ריאל.

והב, סעדיה

מרי סעדיה והב היה מחכמי הישוב ערוס בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה במחצית השניה של המאה הי"ט. הכפר ערוס נמצא בעיירה שבאם, כשלושים ק"מ מצפון מערב לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה ארבע עשרה משפחות בערך: והב, זאיד, יעיש, חאזי, נגאר ועוד. חכמי העיר בתקופה זו: מרי יחיא והב ומרי שלום בן יחיא.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובנו תרמו שני ריאל.

והב - לוי, שלמה

מרי שלמה והב הלוי היה חכם בצנעא במאה הי"ח. שמו ידוע לי מתוך המסוודה - פנקס בית דין צנעא, שם נכתב ביום שני ח' באלול בפ"ה - תקל"ד - 1774, כי בנו שלמה גירש את אשתו סלאמה בת יהודה בן יחיא. בפסק הדין מפורט החוב וסדרי התשלומים.

בפנקס בית הדין כתוב:

ונה, אהרון שלמה

מרי אהרון שלמה ונה היה, כנראה, רב הישוב בית אלדג'אה בתחילת המאה העשרים. הכפר בית דג'אה נמצא במחוז גהראן ליד העיר ד'מאר, מדרום לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שבע עשרה משפחות בערך: ונה, מידאני, פרוי, נפרין, קביסי, סנחאני, ועוד. לפני שמו בלבד נוסף התואר מרי ורבי, משמע שהיה רב הקהילה. שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ואחיו חיים ובנו סעיד, ומשה ובנו יחיא תרמו, אך לא מצוין כמה.

ונה, יוסף בן שלום

מרי יוסף בן שלום ונה היה חכם במאה הי"ט במרכז תימן, להערכתי. לא ידוע לי זמנו ומקומו. שמו ידוע לי מתוך כתב יד, בו העתיק ר' יחיא בן דוד הלוי קובץ בהלכות שחיטה, כולל הלכות שחיטה לרמב"ם, שערי קדושה למהרי"ץ, קונטרס פרי צדיק ועוד.

כתב היד קטן, גודל מהדורת כיס, אופייני מאוד למאות הי"ט והעשרים בתימן. שמו ידוע לי מתוך קטע המופיע בדף 5, אחרי סיום שערי קדושה.

שם כתוב:

ונה, שלמה בן שלום

מרי שלמה בן שלום ונה היה מחכמי העיר רדאע, מן הערים הגדולות והעתיקות ביותר בתימן, ושמש דיין בבית הדין בשנת תר"ץ - 1930.

שמו ידוע לי מתוך כתב הרשאה שהעניק למרי שלמה מעברי בעיר רדאע בשנת תר"ץ - 1930. כתב ההרשאה לשחיטה ניתן ביום חמישי כ"ה בטבת ברמ"א - תר"ץ - 1930 וחתומים עליו: מרי שלמה בן שלום ונה, מרי יחיא בן יחיא עומיסי ומרי שלמה בן יחיא צ'אהרי.*

להלן נוסח ההרשאה:

ועלאני, יחיא

מרי יחיא ועלאני היה חכם בישוב אללסי שבמחוז ד'מאר במאה הי"ח. שמו ידוע לי מתוך המסוודה - פנקס בית דין צנעא, מיום שני כ"ג באלול ב"פ - תקכ"ט - 1769. פסק בית הדין עוסק במסמך בכתב ידו של יחיא אברהם טירי, מעשירי ונכבדי צנעא, אל יהודי הכפר אללסי. תוכן המכתב עוסק במכירת אבק שריפה למחסן של השלטונות. נראה, כי בגלל חשיבות המסמך, רגישות הנושא ותוכנו העוסק בחומר נפץ, רשמו את העתקו בפנקס בית הדין. המסמך מיועד ליהודי אללסי ובראשם: סעיד בן יוסף עבאשי ויוסף בן מרי יחיא ועלאני.

להלן הנוסח:

וקאחי, שלום

מרי שלום וקאחי היה חכם בישוב תובאן בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. הכפר תובאן נמצא במחוז חדא מצפון לעיר ד'מאר.

בתקופה זו מנתה הקהילה ארבע עשרה משפחות בערך: וקאחי, קהלאני, צארום, בשארי, גחש, ד'מארי, צאלח, צ'אהרי, מנצור ועוד. חכם נוסף בקהילה בתקופה זו: מרי יחיא בן יחיא. יתכן והיה רב הקהילה.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא ובניו: יעקב, יחיא, שלמה, שלום ואברהם תרמו חמש ריאל.

זביב, יחיא

מרי יחיא זביב היה חכם בישוב כ'מיר בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. העיר כ'מיר נמצאת במחוז חאשד, כשמונים ק"מ מצפון לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שמונים וארבע משפחות: גרשי, שריאן, קהא, קארטה, דרין, שוכר, זביב, פרחי, צאלח, גראפי, מגהז, הילה, שלחום, גומדאני, מהאצרי, שוקרי, עזירי, מוושר, שמחי, משרקי, צברי, אשתר, סרי, מלחאן, חדאד, נעוס, מכייט', בשארי, בעזה, מעוצ'ה, אדור, גמאל, מנקד'י, רדאעי, זראגי, צ'נין, סיבהי ועוד. חכמים נוספים בקהילה בתקופה זו: מרי שלום ובנו מרי יחיא גמאל, מרי שלום שוכר, מרי שלום ובנו מרי דוד אדור, מרי יוסף מוושר ומרי שלום מוושר.

אלזין, סעדיה בן יוסף

מרי סעדיה בן יוסף אלזין היה חכם בישוב שעב בתחילת המאה העשרים. נולד, כנראה, במחצית השנייה של המאה הי"ט. מספר ישובים בשם שעב היו בתימן, במחוז שרעב בדרום תימן, באזור רחבה מצפון לצנעא, באזור מערד בירים, ועוד. נראה עפ"י ההקשר, כי מדובר בכפר שעב שבמחוז כ'ולאן ממזרח לצנעא.

בתקופה זו מנתה הקהילה שלוש עשרה משפחות בערך: חסן, עתרה, מצ'מון ועוד. חכמים נוספים בקהילה בתקופה זו: מרי סעיד חסן ומרי סעיד יהודה עתרה.

שמו ידוע מפנקס השליחות של מרי שלמה נדאף, שד"ר הקהילה התימנית בירושלים בתחילת המאה העשרים. בפנקס כתוב, כי הוא תרם ריאל ורבע.

עמודים

Subscribe to הכל