הכל

יאפעי, שמריה בן חלפון

מרי שמריה בן חלפון יאפעי היה חכם במאה הי"ט באזור אנס במרכז תימן, סמוך לערים רצאבה ומעבר. הוא זוהה בוודאות כמחבר הספר @44"אבקת רוכל"@55 - ליקוטים לתורה עפ"י שיטת הפרד"ס. תחילה זוהה הספר כחיבורו של מרי סעדיה עזאני. הספר לא פורסם ובחיבור גופו לא מצוין שם המחבר, אך עפ"י מובאות מחכמי תימן בני זמנו, כמו מרי דוד בן שלום ג'מאל- גמליאל ומרי סעדיה מנצורה, זוהה החיבור בוודאות כחיבורו של מרי שמריה יאפעי. כנראה, שקיים חיבור בשם זהה - אבקת רוכל למרי סעדיה עזאני, תופעה אופיינית בתימן, לקרוא לחיבורים שונים בשם זהה.

יאשיה בן מבורך

מרי יאשיה בן מבורך היה מקדמוני תימן. לא ידוע זמנו ומקומו.

עפ"י הידוע היה חכם, וכתב חיבור או עסק בעיבור שנים וקביעות ראשי חודשים.

לדעת ר"י קאפח (ע' 20) הוא לא חי בתימן.

ידאעי, משה בן סעדיה

ר' משה בן סעדיה ידאעי העתיק את שו"ע טור יו"ד בשנת תצ"ו (1736). לא ידוע מקומו. בכה"י שס"ז דפים. הכתיבה הושלמה בו' בתמוז תצ"ו (1736), ונעתק עפ"י מהדורת ויניציה שצ"ב (1632).

בכותרת כתוב:

"שולחן ערוך (יורה דעה)... חברו... יוסף קארו... עם חידושי... מהר"ר משה אסרליש ז"ל והוספנו בו מקום מקור ההגהות מפוסקים לקוח מחבורו... דרכי משה.

ותהי התחלת מלאכת הקודש שנת בן מי זה העלם לשטרות (תצ"ו - 1736) לבריאת העולם".

בקולופון דף 367, ב':

"תם ונשלם יום ו' לחודש תמוז שנת באר מים חיים... משה בן סעדיה בן הידוע המכונה ידאעי ישליש"ש".

ידידיה בן שר שלום

מרי ידידיה בן שר שלום היה "אלוף צנעא", שופט ונציג ישיבות הגאונים בתימן במאה העשירית והאחת עשרה. חוקר הגניזה גויטיין, אשר פרסם קטעי גניזה שנמצאו במצרים, מסתמך גם על קטעי גניזה שפרסמו ישראל פרילנדר ובנימין לוין כותב, כי מרי ידידיה מוזכר מספר פעמים באגרות ששלח אחד מראשי ישיבת הגאונים שבבבל אל נציגיו בתימן.

באחד המכתבים כתוב:

יהודה בן אברהם בן יוסף

ר' יהודה בן אברהם בן יוסף בן זכריה העתיק סידור בעיר כוכבאן שבמרכז תימן בשנת שצ"ו (1636). בכה"י קל"ו דפים.

הסידור אינו שלם ובשולי הדפים פירושים. הסידור נכתב במימון ר' פלוני בן יוסף בן זכריה בן סעדיה, וההעתקה הושלמה ביום חמישי, י"ג באב שצ"ו (1636).

בדף 122 א' קולופון ובו כתוב:

"נכתב זה הסידור המאושר לחבר הטוב... בירב יוסף ש"צ בן זכריא בן סעיד תנצב"ה... יהודה יש"ל בן אברהם ש"צ בירב יוסף יש"ל בן זכריא אתתקמ"ז (לשטרות) במגדלא כוכבאן... נשלם ביום ה' י"ג באב שנת השצ"ו ליצירה (1636)".

יהודה בן חסן

מרי יהודה בן חסן היה דיין בעיר דמת שבדרום תימן לקראת סוף המאה הי"ט. הוא ידוע מחתימה על שטר פסק דין בעיר דמת בשנת תר"ן (1890). הוא חתום שני, לאחר חתימת הדיין מרי יחיא סאלם אברהם (אב"ד), והדיין השלישי מרי יחיא בן פלוני. פסק הדין עוסק בפרעון חוב של נפטר מיום ו' בתמוז תר"ן (1890).

הוא, כנראה, בנו של ראב"ד מרי מתנא חסן החתום ראשון על פסק דין משנת תר"א (1841), יחד עם מרי יחיא יוסף ומרי שלום בן עודד.

יהודה בן יצחק

מרי יהודה בן יצחק כתב פירוש קצר על מסכת מגילה הכולל פירושים מגאוני בבל: רב נטרונאי גאון, רב אחאי גאון ורב האיי גאון.

חי כנראה במאה הי"א-י"ב. לא ידוע מקומו.

יהודה בן מת'נא

מרי יהודה בן מת'נא היה דיין בעיר דמת שבדרום תימן במחצית השנייה של המאה הי"ט.

הוא ידוע מתוך חתימה על פסק דין ביום שני, י"ב במרחשון תרל"ז (1877). הוא חתום שני, ולפניו חתום הדיין מרי פלוני בן יחיא. ואולי הוא הדיין מרי עוץ' בן יחיא החתום על פס"ד י"ב שנים לאחר מכן בשנת תרמ"ט (1889), וחתום על שני פסקי דין בשנים תרל"ד (1874) ושנת תרל"ה (1875).

יהודה בן סעדיה

ר' יהודה בן סעדיה העתיק סידור בעיר ד'מאר שבמרכז תימן בשנים ת'-ת"א (1640-1641). בכה"י ר"ב דפים.

הסידור עם השפעות רבות מסידורי הדפוס, והועתק בחלקו מסידור שנדפס באיטליה כולל דברי המדפיס. תחילת ההעתקה הייתה ביום שני, י"ד בסיון אתתקנ"א לשטרות (ת' - 1640), והשלמת ההעתקה הייתה בכ"ח באייר אתתקנ"ב לשטרות (ת"א - 1641).

בשער כה"י המעוטר: "נכתב מחזור זה במדינת ד'מאר, והייתה התחלתו יום ב' ארבעה עשר לחודש סיון של שנת אתתקנ"א (ת' - 1640)".

בקולופון כתב היד, דף 207 ב' כתוב:

יהודה בן עמרם

מרי יהודה בן עמרם היה חכם במרכז תימן במחצית השנייה של המאה הי"ט. הוא העתיק את הקונטרס זבחי שלמים לראב"ד מרי יוסף קארה, אשר נפטר בצנעא בשנת תר"ט (1849). לפי זה נעתק הקונטרס, כנראה, לאחר שנת תר"ט (1849). בכה"י ל"ה דפים.

לא מצאתי קולופון בכה"י, ואת השם קבעתי על סמך הרשום בכרטסת כתב היד.

עמודים

Subscribe to הכל