הכל

ר' אהרן בן שלמה בן חלפון בן אביגד טוילי העתיק סידור בישוב ועלאן שליד צנעא וסיים ביום ו', י"ג במרחשון ת"ה (1645).

הסידור הוא של ר"י ונה "פעמון זהב" עם פירוש חידושין בשולי הדף. בכה"י קל"ט דפים, ודפים מסוימים הושלמו בכתיבה מאוחרת. בהגדה של פסח הוא מעתיק את הפירוש בערבית להגדה. רשימת בעלי כתב היד לאחר הקולופון: יוסף בן סעיד אלכלפי משנת בנ"ח לשטרות (תק"ז - 1747) ועוד.

בקולופון כתוב:

"נשלם זה הסידור... ביום שישי דהוא תלת עסר בירח מרחשון שנת אתתקנ"ו שנין לשטרי (ת"ה - 1645) במאתא ועלאן דעל בירא דמיא אלענברודה מותבה. והכותב אהרן בן שלמה בן חלפון בן אביגד אלטוילי".

ר' זכריה בן אביגד טוילי העתיק בישוב ענבר סעד, שבמחוז אחוית, את פירוש רש"י והטור לתורה בשנת תי"ח (1658). הישוב מדרום לצנעא.

לפירושים ישנן הגהות, קטעי מדרשים ופירושים נוספים בכתיבה מאוחרת. הספר מכונה "צפחת השמן" ונכתב במימון זכריה בן שמריה. בכה"י קמ"א דפים.

ישנו קולופון עיקרי, וקולופון לתוספות אשר נכתב בעיר עזאן.

בקולופון העיקרי בסוף חומש שמות כתוב:

"הכותב... זכריה בן אביגד... אלטוילי, על שם זכריא בן שמריא הידוע אלמכונה... אתתקס"ט לשטרי (תי"ח - 1658), במאתא ענבר סעד מן בלאד אחוית".

ר' יוסף בן שלמה טוילי היה, כנראה, נגיד או ראש סידור שהעתיק ר' יתר בו שלמה לר' יוסף קהילה באחד הישובים היהודיים במרכז תימן בשנת רע"ח (1518).

הוא מימן את העתקת התורה בשנה זו. מעתיק כתב היד הוא הסופר ר' יתר בן שלמה בן דוד, המפרט את שושלת היוחסין שלו עד פרץ בן יהודה בן יעקב. פירוט שושלת היוחסין מפורט בכתב יד נוסף אשר העתיק בשנת רנ"ח (1498).

ר' סעדיה בן שלמה טוילי חיבר שירים, פיוטים, תפילות וכדומה. חי במרכז תימן, וכנראה בצנעא, בסוף המאה הי"ט ובתחילת המאה העשרים.

שיר אחד פורסם ע"י יוסף חסיד בתאג' (ירושלים תשכ"ח, לפני חלק התפילות). חלק משיריו עוסקים בשוד וברצח של יעקב שרעבי בצנעא בשנת תרנ"ה (1895). שיריו הועתקו במספר כתבי יד בהעתקות שונות.