הכל

מרי חיים-יחיא בן אברהם חראזי ידוע מספרו נתיבות האמונה אשר נכתב בעיר תנעם שבמרכז תימן. זמנו המדויק אינו ידוע, ועפ"י הערכה חי במאה הי"ז ואולי אף במאה הי"ח. את מקומו בעיר תנעם קבעתי על סמך הכתוב בכת"י ירושלים 3896°8 דף 25 ע"א.

ספרו "נתיבות האמונה" עוסק בפילוסופיה עפ"י הקבלה, כתוב בתבנית המקאמות, והולך בעקבות ספר המוסר אשר חיבר מרי יחיא אלצ'אהרי. באקרוסטיכונים של השירים הוא מגוון את שמו בשמות נרדפים: יחיא, זכריה, חיים ואברהם. החיבור בנוי על ליקוטים מחיבורים שונים ומונה עשר מחברות. שמות גיבורי המחברות: טוביה בן זרח ושמואל בן לאל, והם עולים בחשבונם כשם המחבר ואביו.

מרי יחיא בן אברהם חראזי היה אחד משני הרבנים של העיר יפיד שבמרכז תימן בשנת תרי"ט (1859). הוא ידוע מספרו של ר' יעקב ספיר אשר ביקר בעיר בשנה זו. ספיר כותב, כי בעיר היו נ"ב בתי אב, רובם עשירים, ושני בתי כנסת בעיר: האחת בראשות הרב הישיש מרי שלמה עמראני בחלק התחתון של העיר, והשני ברחוב העליון של העיר בראשות האברך איש ירא שמים מרי אברהם חראזי, אשר אביו היה המארח הטוב של ספיר בעיר. נשיא הקהילה היה ר' יוסף.

מרי ישועה בן סעדיה חראזי היה דיין וראב"ד בישוב אעבאר צ'אפדה=בית עד'אקה בשנת תצ"ג (1733).

הוא חתום עם שלושה דיינים נוספים על שטר מכירת תאג' שהעתיק ר' דוד בן הסופר המפורסם בניה בצנעא בשנת רמ"ה (1485).

ביום ראשון, י' בניסן במ"ד לשטרות, שנת תצ"ג (1733) נמכר התאג' למשה בן יחיא בן סעדיה בן שוכר פקעה. חתומים עפ"י הסדר: מרי ישועה בן סעדיה חראזי, מרי שלום בן משה עזירי, מרי עודד בן סעדיה ומרי שלמה בן סעדיה הלוי.