סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר חמש עשרה משפחות בערך: מנחם, סורקי, הארון, עווד, אברהם, חסן, סואדי, ועוד.
קהילות תימן
סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר עשר משפחות בערך: מצ'מון, חגירה, מגער, ד'מארי, צובירי, ועוד.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע מיקום הכפר, גודל הקהילה ושם המשפחות.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו בכפר שלוש משפחות יהודיות: רצ'א, חסן ואברהם.
הישוב מצלא שמש תחנת מעבר מנפת חוגריה, אשר היתה בשליטת האימאם, לבין אזור עדן, אשר היה בשליטת הבריטים לפני העלייה לארץ. המקום נקרא מצלא, מפני שהנוסעים לעדן, עשו הפסקה במקום, התפללו והתארגנו להמשך הנסיעה. במקום היה בית קפה, ועוד.
בישוב חיו יהודים בודדים, ואחד מהם הוא רצון, אחיו של ר' יוסף רצ'א, מחבר הספר החשוב על יהודי חוגריה.
מצאתי כתב יד אשר נעתק במאה הי"ז או הי"ח, ושם נכתב, כי נולד סעדיה בן יוסף... אלכאזי בשנת בס"ח- תקי"ז-1757, במאתא אלמצלא.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ משפחת עזאני היתה משפחה של סופרים ברדאע. לא ידוע לי גודל הקהילה ושם המשפחות בכפר.
שליח העלייה יוסף צדוק, כתב בספרו, כי כמאתים וחמישים יהודים מהישוב מצלא נתקעו בדאר סעיד, בדרכם לעדן.
לא ידוע מיקומו המדויק.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע גודל הקהילה ושם המשפחות.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר. לא ידוע מיקום הכפר, גודל הקהילה ושם המשפחות.
דרך מחנה העולים גאולה, שליד עדן, עלתה לארץ אשה צעירה ממשפחת מעוצ'ה, ושם משפחתה הקודם: מת'נה.
ואולי הכוונה לנפת ביצ'א. עיין ערך קודם.
יתכן ושם הכפר צומעה. עיין ערך.
ר' שלום בן מת'נה העתיק את חומש דברים בישוב צומעה בשנת תר"ה-1844. בכתב היד קנ"ב דפים, ובהם גם תרגום ותפסיר רס"ג.
בקולופון של המשלים כתוב:
ביום י"ב לחודש כסלו שנת תרין אלפין ומאה וחמשין ושית שנין לשטארי (תר"ה-1844) במאתא אלמצומעה... והכותב... סאלם בן כ"א מתנה.
סמוך לעלייה הגדולה לארץ מנתה הקהילה היהודית בכפר עשרים משפחות בערך: עווד,...
לפני העלייה הגדולה לארץ חיו יהודים בכפר, אך לא ידוע לי אם חיו במקום יהודים סמוך ממש לעלייה לארץ.
עמודים
- « לעמוד הראשון
- ‹ לעמוד הקודם
- …
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- …
- לעמוד הבא ›
- לעמוד האחרון »