עמותה שהקימה קבוצת צעירים מקריית אונו ובראשם הרב רצון ערוסי. העמותה עוסקת בהפצת ערכי היהדות, תוך מתן דגש על מורשת תימן. מקיימת שיעורי תורה והרצאות ומסייעת לחוקרים.
עד המאה הי"ב נהגה יהדות תימן בהלכה על פי מסורתה ועל פי התלמוד והגאונים. מאז עד אמצע המאה הי"ז נהגה על פי הרמב"ם, ואחר כך שימשו הרמב"ם (בעיקר במנהג הבלדי) ור"י קארו בעל השו"ע (בעיקר במנהג השאמי) שני פוסקים עיקריים.
שיר קצר שתוכנו שבח לאל וברכה שהמסובים משמיעים לבעל השמחה או מענה הברכה שהוא משמיע להם לאחר השירה. אחד הנוכחים פותח והאחרים מצטרפים אליו לאחר המשפט הראשון. הטקסט חרוז אך אינו שקול ובסיומו פסוק מקראי.
על פי מסורת האסלאם הורה מוחמד לג'בל אבן מעאד' שכבש בשמו את תימן שלא לכפות את הדת החדשה על יהודי הארץ. אף על פי כן יהודים לא מעטים התאסלמו, רובם ככולם מצאצאי החמירים שקיבלו עליהם את היהדות כמה דורות קודם לכן.
בין מייסדיה ב-1920 היו יוצאי תימן זכריה גלוסקא ויהודה צדוק, אולם הקשר בין ההסתדרות לבין עולי תימן לא עלה יפה בשל קיפוח ואפליה שהוצדקו בנימוק שהתימנים "מסתפקים במועט" אכזבת חלק מן הציבור התימני מן ההסתדרות הביאה להקמת התאחדות התימנים ב-1922, ובראשם
בשבתות רבות קריאת ההפטרה במנהג תימן שונה מזו של קהילות אחרות ולעיתים יש קרבה דווקא למנהג אשכנז או איטליה. לצד קורא ההפטרה עומד ילד הקורא את תרגום יונתן, פסוק בפסוק.
פעולה רפואית על ידי חתך בוורידי העור להפחתת לחץ הדם או לסילוק בהלה. מנהג רווח בימי הביניים ובקרב יהודי תימן. מקום ההקזה נעשה לרוב בגב במשך 15 דקות בערך בשעות הבוקר.
נוסדה ב-1922. מנהיגיה הראשונים: ז' גלוסקא (עד 1960), א' טביב וש' כהן הרמתי. הוקמה כמחאה על כך שהתימנים לא זכו לייצוג ראוי בהסתדרות ולאפשרויות התיישבות בדומה לאחרים. מאז הקמתה החלה התקרבות התימנים לחוגים האזרחיים.
